毛家灣的啟示
陳先德不願意詳談與閻世鐸談話的具體內容，卻與筆者談到60年代，中國舞台曾上演過阿根廷劇作家奧古斯丁·庫塞尼的一部轟動世界的話劇《中鋒在黎明前死去》。
主要劇情是，大富豪魯普斯喜歡收藏，他的收藏品是活人。他收藏了最具有智慧的教授，最有力量的人猿，最靈巧的芭蕾舞演員，而最終他收藏了集智慧、力量和靈巧於一身的人，這就是著名的足球中鋒別裏特蘭。別裏特蘭酷愛足球，馳騁綠茵場是他生命的需要。他決不屈服於象征著金錢與權力的魯普斯，為了自由，他掐死了魯普斯，被大法官判以死刑，最終在黎明前被絞死。
大概是《中鋒在黎明前死去》引出了陳先德的激情，他反問筆者：
你說說，中國足球上不去，究竟缺什麼？好像既缺巴西桑巴的靈巧（差得遠），又缺德國、英國的力量（沒法比），更缺哲學與智慧——雖說老祖宗有一部《孫子兵法》，可能沒有哪個教練認真研讀過。
筆者回答說：不是，都不是。足球中鋒別裏特蘭的對立麵是象征金錢與權力的魯普斯——或許能給我們啟示！
我們都有同感：中國足球，是金錢害的。當甲A賽場異常火暴，國人看到中國足球的希望之光時，傾盆而下的金錢暴雨，害了中國足球。中國的足球運動員還沒有學到世界上優秀球員的招數，卻戴上了賭球的枷鎖。打假球，為錢；吹黑哨，為錢。當足球圍繞著錢踢來踢去時，哪還有智慧、力量與靈巧？一個假字，就把“甲A”整得奄奄一息，換個名叫“中超”，也未見起色。
陳先德說，我看確實是錢多了害人！中國的足球隊，為什麼非住五星級賓館不可？對於球員，不是金錢不到位，不是球迷和全社會的支持不到位，是精氣神不足！精神的力量是錢買不來的。我不知道球員們在升國旗時有沒有莊嚴感和神聖感？一群從小隻曉得踢球，書讀得極少的娃娃，缺乏中華文化的初乳哺育，長大了精神上的抗病能力就差，這才是嚴重問題。沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊！
說個極端的。當年川軍出川抗戰，穿草鞋，敢跟日本軍隊血拚，300萬川軍，一出川就橫了，就是死也要死得好看。王銘章師長率軍守藤縣，為台兒莊大捷做了悲壯的鋪墊，死得好輝煌嗬！入選國家隊的隊員，先應該弄到特種兵營去訓練意誌力。時刻都要想到，我是13億人中挑選出來的，億萬球迷看著我，我有一種神聖感、使命感，我要嚴格自律。半夜翻牆出去找小姐的事，絕對不幹！打假球的事，絕對不幹！拉幫結夥搞內鬥的事，絕對不幹！
民族精神是體育對抗的血液，中國的足球運動員，嚴重貧血！
再說，中國足球，是權力害的。按現有體製，大權集中於中國足協，足協官員再焦裕祿再孔繁森，單憑那一套陳舊的行政管理手段，要玩轉各個靠市場經濟手段運行的足球俱樂部，何其難哉！單說處分一個俱樂部，就會招致大地震，甚至激起球迷上街。
足球是戰爭，是激烈的民族文化戰爭。一百多年前，李鴻章用大清王朝慣例管北洋水師，非輸不可！一百多年後，你用一套官僚體製來管中國足球也非輸不可！朱廣滬是主帥，他說了不算，上麵還有教練組，教練組上麵還有重重疊疊的官員們，我要是朱廣滬，早就扔了烏紗帽，堅決走人！足球，從英國人發明它就是讓牛仔們瘋玩、撒野，酣暢淋漓地張揚個性的、歡樂的、刺激的遊戲，絕對不是你平衡人際關係的場合……
不是球迷的陳先德，剖析中國足球，眼中閃著手術刀般的光芒。
筆者說，這幾天，成都的報紙大標題是，中國足球出路何在？著名的足球評論家李承鵬都封筆，不屑再說中國足球。都絕望了！
陳先德說，我還是沒有喪失信心。我相信，物到極時終必變。在中國，做事就得有韌性。毛家灣已經等了11年，再等十年不言賺錢！價值十億的毛家灣就在等著，總有一天，中國足球能夠騰飛！
一片癡情，感天動地。
與陳先德擺完龍門陣之後，一位長期住在毛家灣的朋友說，我目睹了太多的中國足球運動員耍大牌，脾氣大得不得了！我覺得，他們太缺乏陳先德身上的東西了。他講了一件小事：
有一天，陳先德和我到青城後山去，雨下得很大。車爬山的時候看到一位老人拉架架車，車上貨物不少，下雨路滑硬是拉不上去。陳先德就把車子停在路旁邊，對我說，我們去幫他一把。我倆下車，幫那老人把架架車推上了坡，再退下來開車，一身都淋濕了。陳先德很動情地說，我的老父親就是拉架架車的，靠拉車養活我們一大家子。老人家真是苦嗬，爬不上坡的時候，多想有人幫忙推一把嗬！
億萬富翁陳先德，自稱狂妄而不自大，驕傲而不自滿，做事有霸氣。但對人，始終充滿友善與愛心，這是一種胸懷、一種品質。
陳先德的言行是否可以給中國足球一點兒啟示？他堅韌的期待，歸根到底突出了一個字，就是在毛家灣巨崖上鐫刻著的那個映照著寥廓江天的大字：
德。