我們可以做一個大膽的假設。假設一位姓王的先生，他現在收入是每年萬元左右。因為租房子太貴且困難，他希望購買一套自己住的房子。他的同學、朋友都已買了房子，使他買房的欲望也就更加強烈了。在這種情況下，他就開始儲蓄，節省一切不必要的開支；另一方麵努力地工作，掙取更多的收入。買房成為他最大的欲望，他的一切行動都以此為依據，不出幾年就可實現。
我們常常痛心地看到，一些染上賭癮的人往往不惜身敗名裂，典當一切家當，為的是滿足一個“多搏一次”的欲望。戀愛中的青年男女，為了追求對方，盡量遷就對方以博歡心。這些都是欲望產生出來的行動。
欲望常常是一種魔力，它可以改變整個人，發揮出一種平時沒有的力量。我們有時說，某些人中了“邪”，往往就是強烈的欲望支配著他的原因。中國古代就有兩個著名的人物——豫讓、伍子胥，可以說是這方麵的典型。
豫讓是春秋戰國時晉國的義士。在他不得誌時，曾受到當時的政治家智伯的欣賞和尊敬。然而，在一次政變中，智伯被趙襄子殺死。“士為知己者死”，豫讓逃了出來並發誓要為智伯報仇，雖萬死而不辭。
為報仇，豫讓改名換姓，到趙襄子門下作一名卑下的清掃工，身上卻懷著一把鋒利的匕首，隨時準備刺殺趙襄子。但事機不密，失手被抓，趙襄子覺得義士難得，自己又沒受傷，就放了豫讓。
但豫讓的報仇欲望並沒因此消失，反而更強烈了。為了便於行刺，他不惜毀掉自己的容貌：他把漆油塗在身上，使皮膚腐爛，好像生了癩瘡一樣，又剃了胡須，刮了眉毛，吞食木炭，使聲音變啞。毀容程度之深，連他的妻子都認不出他。
毀容之後，豫讓便埋伏在趙襄子出遊的一座橋下。快過橋時，趙襄子的馬突然驚叫，豫讓再次被發現並捉住。趙襄子仔細辨認，認出這人正是一再要為智伯報仇的豫讓。毀己報仇，他再一次被豫讓堅定的報仇意誌所感動，於是脫下自己的袍子，讓豫讓刺袍以了心願，而豫讓刺袍後也就心滿意足地自刎而死。
豫讓為報仇易容，伍子胥為報仇憂慮而一夜白頭。
伍子胥本是春秋時代楚國人。在一次權力之爭中，他父親伍奢和哥哥伍尚被楚平王殺害。楚平王又下令在全國各地懸賞捉拿他，為了報仇，伍子胥不得不躲人山林中野餐露宿，過度的憂慮和挫折，年輕的伍子胥一夜之間一頭黑發全部變白。但伍子胥“因禍得福”，憑著一頭白發，輕而易舉地逃過官兵的搜捕逃出吳國。
伍子胥初到吳國時，竟淪為街頭賣唱的乞丐，但他並未因此放棄報仇的念頭。在吳國他結交了一位武藝不凡、為人仗義的壯士——專諸。在吳國的一次宮廷權力鬥爭中，他們兩人協助吳王奪取了王位。伍子胥又幫助吳王建立好政治製度，治理國家，使吳國成為當時的一個強國。
16年過去了，伍子胥看到時機成熟，率領吳國的軍隊向楚國發動了大規模的攻勢，打敗了楚國。滿腔仇恨的伍子胥甚至把早已死去的楚平王屍體挖出，鞭其屍直至成為粉末。
豫讓易容、伍子白頭都是因為報仇心切，經曆了千辛萬苦而使然。遇到挫折而不罷休，支持他們的正是焚燒身心的欲望，當這種欲望驅使著人們時，必會發出驚人的神奇力量。不達目的誓不罷休。“不成功便成仁”，往往是具有強烈欲望者最好的寫照。