佛祖露出了燦爛的笑容，對那個不開心的人說：“你記住，在你的一生中，可能會遇到很多美好的東西，但隻要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。”
《論語》裏說顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂， 回也不改其樂”。再多的榮華富貴，人活著真正需要的東西並不多。一隅、一張床、一日三餐粗茶淡飯；一本書、一個知己，就應該可以讓我們感到特別滿足。
人生是如此地短暫，當我們從瘋狂疲憊的獲取中真正醒悟時，才發現大好的年華已經從手中丟失了。生命是一種緣，有時刻意追求的東西或許終生得不到，而不曾期待的燦爛反而會在你的淡泊從容中不期而至。
有兩位很虔誠、很要好的教徒，決定一起到遙遠的聖山朝聖。兩人背上行囊、風塵仆仆地上路，誓言不達聖山朝拜，絕不返家。
兩位教徒走了兩個多星期之後，遇見一位白發年長的聖者。這聖者看到兩位如此虔誠的教徒千裏迢迢要前往聖山朝聖，就十分感動地告訴他們：“從這裏距離聖山還有10天的路程，但是很遺憾，我在這十字路口就要和你們分手了。而在分手前，我要送給你們一個禮物！什麼禮物呢？就是你們當中一個人先許願，他的願望一定會馬上實現；而第二個人，就可以得到那願望的兩倍！”
此時，其中一個教徒心裏一想：“這太棒了，我已經知道我想要許什麼願，但我不要先講，因為如果我先許願，我就吃虧了，他就可以有雙倍的禮物！不行！”而另外一個教徒也自忖：“我怎麼可以先講，讓我的朋友獲得加倍的禮物呢？”於是，兩位教徒就開始客氣起來：“你先講嘛！”“你比較年長，你先許願吧！”“不，應該你先許願！”兩位教徒彼此推來推去，“客套地”推辭一番後，兩人就開始不耐煩起來，氣氛也變了：“你幹嗎啊！你先講啊！”“為什麼我先講？我才不要呢！”
兩人推到最後，其中一人生氣了，大聲說道：“喂，你真是個不識相、不知好歹的人耶，你再不許願的話，我就把你的狗腿打斷、把你掐死！”
另外一人一聽，沒有想到他的朋友居然變臉，竟然來恐嚇自己！於是想，你這麼無情無意，我也不必對你太有情有義！我沒辦法得到的東西，你也休想得到！於是，這一教徒幹脆把心一橫，狠心地說道：“好，我先許願！我希望——我的一隻眼睛——瞎掉！”很快地，這位教徒的一個眼睛馬上瞎掉，而與他同行的好朋友也立刻兩個眼睛都瞎掉！
有些欲望也就像落在我們身上的蜘蛛網一樣，用手一根一根有條理地清理掉幾乎不可能。但是，我們可以渾身上下搓一遍，它就會變成一團絲球落於掌中，是留是扔，全在自己把握。隻有拋棄不必要的欲望，我們的心靈才能更加輕鬆。
羅馬政治學家及哲學家塞尼加說：“如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。”我們一定要記住，即使我們擁有整個世界，一天也隻能吃三餐，也隻能睡一張床，即使是一個挖水溝的工人也可如此享受，而且他們可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安穩。
4欲望太多，到頭來隻是一場空
生命就像杯中水，如果我們加入的作料太多了，生命之水就會溢出來；如果作料放少了，水的味道就不夠了，所以我們應該掌握適可而止，讓生命精彩，卻不泛濫。而貪婪就像不斷吹大的肥皂泡，越是貪婪的人越是不顧後果地吹，而最終的結果往往是一無所獲，甚至可能禍及自身。人們總想多得到一些，結果往往不知不覺地連自己也失掉了。
深秋的一天，枯木蕭瑟中，有位路人急急忙忙地往家裏趕。猛一看，腳下散落著很多白色的東西。再仔細一看，原來是人的骨頭。為什麼在這裏會有人骨呢？——令人毛骨悚然又不可思議，他繼續前行，一頭正在咆哮的猛虎朝他迎麵走來。
路人大吃一驚，原來這些是被這隻猛虎吃掉的可憐的同路人的骨頭啊！他一邊想著一邊慌忙轉身，朝來時的路飛快地逃跑。但是，似乎是迷路了，他竟然來到了懸崖峭壁前，懸崖下麵是波濤洶湧的大海，後麵是老虎，進退兩難之中，路人爬上了一棵長在懸崖峭壁邊的鬆樹上。但是，老虎也張開了可怕的大爪開始往鬆樹上爬。
現在真的完了，正在萬念俱灰之際，他看見眼前的樹枝上垂下一根藤條，路人順著藤條哧溜了下去。但是，藤條在中間斷了，路人被懸在空中，不得上下。