貪婪的人一心想填滿欲望的深壑，可是總也填不滿，越是填不滿，就越是想要填滿。最終導致心境失去平靜，生活失去平和。
知足常樂，就是自我接受後的安寧、愜意的狀態。去掉那些原本不屬於自我的“物欲”，就像要求自己不吃過於肥膩的厚味一樣。物欲減一分，精神增一分，快樂就多一分！快樂若來自於物欲的滿足，是短暫而不幸的，物欲沒有止境，人生就會永無寧日。隻有來自於心靈的快樂，才是永久而幸福的。
在東方的一個國度裏，有一對貧窮而善良的兄弟，他們靠每天上山砍柴過著艱辛的日子。一天，兄弟二人在山上砍柴時，正好遇見一隻老虎在追咬一個老人。兄弟倆奮不顧身地與老虎搏鬥，終於從老虎口中救下那位須發皆白的老人。而這位老人是一位神仙，他念及兄弟倆的善良和勇敢，於是許願幫助他二人得到快樂，並讓他們每人點一樣物品，作為送給他們的禮物。
哥哥因為窮怕了，想要有永遠用不完的金銀財寶，於是，神仙送給他一個點石成金的手指，任何東西，隻要他用這手指輕輕一觸，就會立即變成金子。哥哥如願以償地成了富人，買了房子置了地，娶妻生子，過著十分富有的生活。
遺憾的是，金手指也成了他的一種負擔。因為，隻要他稍一不小心，他眼前的人和物就會在瞬間變成冷冰冰的、沒有生命的金子。他甚至把他最寵愛的小女兒也變成了金子。朋友們都對他敬而遠之，家人們也小心翼翼地防著他。守著取之不盡、用之不完的錢財，哥哥說不出自己是快樂還是不快樂。
而弟弟是一個單純的人，他希望自己一輩子快快樂樂。於是，老神仙給了他一個哨子，並告訴他：無論什麼時候，無論遇到什麼事情，隻要輕輕地吹一吹哨子，他就會變得快樂起來。
弟弟還是像以前一樣，過著艱苦的生活，仍然需要與各種艱難困苦進行抗爭，仍然需要靠辛勤的勞動獲取溫飽。但是，每當他遇到一些不稱心如意的事情的時候，他就取出那隻哨子，那動聽的聲音，就像一縷縷溫暖的陽光，像一陣陣和煦的春風，馭走了他的優傷和愁苦，給他帶來快樂。
老子說：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的罪過。欲望太大，就會被欲望所累，最終你也不可能擁有所有的財富，也會讓自己為此勞累一生，而感覺不到快樂。人活著總是擺脫不了欲望的糾纏，在麵對巨大的誘惑的時候，我們應該秉持適可而止的原則。如果一味地任由貪婪的惡欲膨脹，陷入追求金錢的惡性循環中，其結果將是得不償失。我們要感謝上蒼已經賜予我們的財富，知足方能常樂！
人生如白駒過隙一樣短暫，生命在擁有和失去之間，不經意地就會流幹了。有些人在這有限的生命空間裏，隻知一味地索取更多，他們擁有了陽光的明媚，還想把璀璨的星光歸為己有，然而越是想要占有，越是失去的更多。
3弱水三千，隻取一瓢飲
大千世界，我們賞不盡無邊的美景；聽不夠悅耳的歡歌……但我們知道不是所有的這一切都可以把握！隻有我們保持著最恰當的欣賞距離，保持著最現實的主次位置，那才是最重要的。
卡耐基曾說：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己，學得豁達一點。根據古希臘哲學家艾皮科蒂塔的說法，哲學的精華就是：一個人生活上的快樂，應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。”
佛祖在菩提樹下問一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢，有一個疼愛自己的妻子，你為什麼還不快樂呢？”此人答曰：“正因為如此，我才不知道該如何取舍。” 佛祖笑笑說：“我給你講一個故事吧。某日，一遊客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖於此人麵前，但此人滴水未進。佛祖好生奇怪，問之原因，答曰：“湖水甚多，而我的肚子又這麼小，既然一口氣不能將它喝完，那麼不如一口都不喝。”