世界上隻有一種人能夠做到沒有永遠的對手，那就是懂得寬容之道的人。寬容就是這樣一種比天空更寬闊的胸懷，它能夠化解世界上最頑固的敵意和最強烈的仇恨。
古語說得好，“以銅為鑒，可以正衣冠；以古為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以明得失”。競爭對手不僅是你麵前的一堵玻璃牆，更是一麵鏡子，它能夠讓你照到自己，認識到自己的不足，從而更加完善自己。
“他山之石，可以攻玉”，在與競爭對手你追我趕的競爭中，隻要雙方能夠互相激發鬥誌，改進自我，就會走向完善和成功。那麼，這樣的競爭對手不僅不是敵人，還是與我們共同成長的同路人。所以，當我們發現競爭對手已經站在我們麵前時，我們應該以寬容之心對待他們。
長壽王仁民愛物、慈悲為懷，其國境內風調雨順、財富民豐，卻也因此引來鄰國貪王的覬覦，出兵侵奪。獲悉敵軍壓境的長壽王，不願意為了保衛自己的王位而殃及索然無辜的百姓，於是就決定舍棄王位，與兒子長生相偕遁隱山林。貪王不費吹灰之力就擁有了長壽的國土，但他還是不肯放過長壽王，就重金懸賞捉拿長壽王父子。長壽王為了幫助遠來依投的梵誌，自願舍身，讓梵誌獲得賞金，便被貪王所捕。殘暴的貪王故意在長壽王國都通衢上，公然焚燒長壽王，以逞己能，警示民眾。
臨死前，長壽王看到自己的兒子偽裝成樵夫，混雜在人群中雙眼冒著怒火，滿懷仇恨地盯著貪王。長壽王便大聲說：“希望我的兒子能以仁為誠，以德報怨，不要為我報仇。”雖然聽到了父親的遺言，但父親慘死、國土淪喪的深仇大恨，還是令年輕的王子一心隻想報仇。於是他利用在大臣家當仆役的機會，設法獲得貪王的賞識，進而成為貪王的貼身護衛。
在一次伴隨貪王出獵的途中，長生設法讓貪王脫離隨扈，在山林間迷了路。筋疲力盡的貪王將隨身的佩劍卸下，交給他信任的長生保管，自己躺下來休息。在貪王熟睡之時，長生拔劍欲殺貪王，但忽然想起了父親長壽王的遺言，他一時猶豫起來。這時貪王突然從夢中驚醒，說：“我夢見長壽王的兒子要殺我，怎麼辦？”長生安慰他說：“大王不必驚惶，我在這裏護衛你呢。”等貪王再一次安然入睡。如是者三，長生終於決定尊重父親的遺言原諒貪王，便主動向貪王表明真實身份，並且說：“你快將我殺了吧，免得我報仇的念頭又死灰複燃。”震驚的貪王被長壽王父子的寬容的仁德所深深感動，當下幡然悔悟，自愧如豺狼，於是將國土歸還長生，兩國結為兄弟之都。貪王自己也開始像長壽王一樣善待人民，不再像從前那些殘暴了。
正如聖嚴法師所說的：“慈悲沒有敵人，智慧沒有煩惱。”真正的寬容來自博大的胸襟，來自愛人如己的智慧。雖然我們可能做不到長壽王父子那樣偉大，但是至少在日常生活裏，當別人以惡劣的態度相向時，我們要能忍耐一時之氣，以寬容去對待他，以理智來處理問題。
我們可能在日常生活中看到過這樣的人，或是自己也經曆過這樣的事：親朋好友之間因為一句閑話而爭得麵紅耳赤，竟形同陌路；鄰裏之間因為孩子打架而導致大人吵嘴，老死不相往來；夫妻之間因為瑣事而勞燕分飛；父子之間因為考什麼學校找什麼工作，而意見不合，最後橫眉冷對……
實際上很多時候，這樣的對立都會兩敗俱傷的，彼此都會感覺身心疲憊。容忍寬恕別人，同樣也是在善待自己。就像有人說的，我們的心猶如一個容器，當愛越來越多的時候，仇恨就會被擠出去，我們不需要房間地去消除怨恨，隻要用寬容心來不斷充實自己，那麼怨恨自然就沒有容身之處了。
有一位名叫卡爾的賣磚商人，因為另外一個強有力的競爭對手陷入了困境之中。對方定期造訪他的經銷區域內的建築師與承包商，並告訴他們：卡爾的公司不可靠，他的磚塊不好，生意也麵臨即將歇業的危險。雖然卡爾對別人解釋說他並不認為對手會嚴重傷害到他的生意。但是這件莫名其妙的麻煩事使他心中生出無名之火，他真想“用一塊磚來敲碎那人肥胖的腦袋作為發泄”。
“有一個星期天的早晨，”卡爾說，“牧師講道時的主題是要施恩給那些故意為難你的人。我就把在上個星期五，我的競爭者使我們失去了一份25萬的訂單的事跟牧師說了。然而，牧師卻教我們要以德報怨，化敵為友，而且他舉了很多例子來證明自己的觀點。當天下午，我在安排下周日程表時，發現住在弗吉尼亞州的我的一位顧客，正因為蓋一間辦公大樓需要一批磚，對方所指定的磚型號並不是我們公司製造供應的，而與我競爭對手出售的產品很類似。與此同時，我也確定那位滿嘴胡言的競爭者完全不知道有這筆生意機會。”
這使卡爾感到為難，是遵從牧師的忠告，告訴對手這項生意的機會，還是按自己的意思去做，讓對方永遠也得不到這筆生意？卡爾的內心鬥爭了一段時間，牧師的忠告一直縈繞在他的心田。最後，他拿起電話撥到競爭對手家裏。