清朝雍正帝是一個隻相信自己，而不相信任何人的帝王，對手下的大臣，他采用特務政策，派人監視，防止他們的反叛。
有一年元旦，狀元王雲錦退朝，回到家中，與幾位朋友相約，玩一種叫做“葉子戲”的遊戲。大夥兒興高采烈，玩得十分痛快，玩幾局後，忽然失去了一葉牌，眾人都起身尋找，桌上桌下，幾乎找遍了房內各個角落都沒有找到，大家都覺得奇怪，找不到牌，也就算了。
元旦過去，王雲錦上朝見雍正帝，雍正帝問王雲錦：“元旦那天，你用什麼方法開心。”
王雲錦以實情相告，說自己和幾個朋友玩了“葉子戲”。
雍正帝笑著說：“好！你光明磊落，不花言巧語，很了不起，是真狀元啊，朕今天賞你一件東西！”說著遞過一個很精致的盒子。
王雲錦跪下謝恩，高呼萬歲，接過盒子。
“不要打開，回家再看吧。”雍正說。
王雲錦心懷疑慮，回到家中，急忙打開盒子，不看則罷，一看嚇出了一身冷汗，盒子中放著一葉牌，拿出元旦玩過的牌一對，正是丟失的那葉牌。
“好險哪！”王雲錦心中自歎，多虧今天講了實話，否則可就身首異處了。
這些事例說的就是韓非子所說的“挾知而問”、“倒言反事”等測臣之術。明明知道事情的真相，卻故意假裝不知道；或者故意說錯話或者故意辦錯事，來考查群臣是否忠誠，是否懷有不軌之心。這些方法對現代的管理者們同樣具有借鑒意義。
厚黑哲理
前方道路情況不明，可能有蛇蠍隱伏，如果貿然踏過去，風險太大，通過“打草”或“投石”發出聲響，使其暴露自己的位置，這才是上上之策。
登高望遠
厚黑認為，管理者一定要懂得吸納人才，以備急需時差遣使用。古代的許多達官貴人喜歡收留門客，他們一般不介意門客的身份高低貴賤，就是這個道理。
孟嚐君是戰國時的齊國人，姓田名文，他的父親田嬰曾經當過十多年的齊國丞相，田嬰得封為靖郭君。田嬰為相十餘年，家裏財富無數，但他並不重視延攬人才，於是田文開始勸說做相國的父親田嬰了。
田文問父親田嬰：“兒子的兒子叫什麼呀？”
田嬰回答：“叫孫子。”
田文又問：“孫子的孫子叫什麼呀？”
田嬰回答：“叫玄孫。”
田文又問：“玄孫的玄孫叫什麼呀？”
田嬰說：“那我也不知道叫什麼了。”
於是田文說：“父親，你在齊國為相，已經經曆了威王、宣王、泯王三代，但隻見你的家財無比膨脹起來，卻不見齊國更加強大富足，父親你知道這是什麼原因嗎？”
田嬰想了一下，說不知道。田文說：“父親，這就是因為你沒有盡量延攬人才的結果。父親連玄孫的玄孫叫什麼都不知道了，而國中的民眾那可是比玄孫的玄孫更多得多的大眾，你有足夠的財富可以養活他們，招攬他們，他們之中必定會有傑出的人才可以使齊國富強起來。”
田嬰反問道：“我養活那麼多的人，又怎樣去判斷誰是真正的人才，誰又不是呢？”
田文說：“父親，真要養人蓄士，就不管他是不是人才都要養起來。其實要判斷出他們究竟是不是人才也很容易，那隻看他們能不能完成某一件差事就行了。”
田嬰去世，田文繼任齊國丞相，得封孟嚐君。孟嚐君一當上丞相，馬上就實現自己的諾言：大養食客三千，卻從不要求他們做什麼事。
可是，孟嚐君在接見任何客人之時，都派人在屏風後麵暗暗做了記錄，對他家住哪裏，家裏還有哪些親戚朋友，有些什麼特長本領，以及有些什麼實際困難，都做了詳盡的記載。等客人告辭之後，孟嚐君會派人到他家裏去噓寒問暖，慰問留贈，使那客人備感溫馨。
對於所有的食客，孟嚐君是熟知他們的本領特長的，以便在需要時量才使用。而孟嚐君一生的成就，說到底就是得益於他善於掛著仁義道德的招牌來網羅“人才”，然後借助這些人才的力量來實現他的抱負。
事實上，越偉大的抱負越需要別人的幫忙，此即“唯有善借梯者方能登高望遠”。
厚黑哲理
如果管理者還沉迷在既往的個人英雄時代中，妄想靠一己之力縱橫天下，總有一天會死得很難看，而且死得莫名其妙！這絕對不是危言聳聽！
強力反擊
日本的選舉戰可謂花樣百出。一種叫做“公共澡堂的議論”較為典型，就是由某候選人的助選員，組成幾個小集團，假裝去公共浴室洗澡，其實是為了對其競爭對手造謠中傷，其情節如下：幾個選員，佯裝在澡堂邂逅，隨意談到選舉。其中一個故作神秘地說道：“據說候選人A先生與情婦幽會，被他夫人當場抓獲。夫人氣回娘家去了！”這種手段雖然卑鄙卻是十分有效，到第二天，整個城市就有很多人在議論有關A候選人的桃色新聞。