第八章別讓“敏感”成為社交的障礙· ·· · 學會大智若愚，得理不妨讓三分
生活中，人與人之間發生衝突和爭執是在所難免的事，一些悲劇都是由這些衝突和爭執造成的。敏感的人通常麵對衝突或是爭執很認真，哪怕爭論的原因是微不足道的小事，他們也非要在爭論中得出個高低、上下。這樣的人被大家形容為較真、死摳理、霸道、不友善，在人際圈當中自然會被人疏遠，漸漸地遠離人群。
過於敏感，得理不饒人，這樣的行為給自己也帶來很多痛苦。由於無法放下與他人的矛盾，總是想用各種語言或是身體上的刺激，讓對方屈服。一旦遇到同樣愛較真的人，兩人就容易互相較勁，誰也不讓誰。
俗話說：“兩鬥皆仇，兩和皆友。”如果雙方為小事計較起來就心存隔閡，兩人的矛盾就會變大，最終可能不歡而散。同樣在一些是非原則問題上，如果雙方你讓我讓也就雙方雙贏，皆大歡喜。
美國著名的人際關係學家卡耐基和許多人都是朋友，其中包括若幹被認為是孤僻、不好接近的人。有人很奇怪地問卡耐基：“我真搞不懂，你怎麼能忍受那些老怪物呢？他們的生活與我們一點都不一樣。”卡耐基回答道：“他們的本性和我們是一樣的，隻是生活細節上難以一致罷了。但是，我們為什麼要戴著放大鏡去看這些細枝末節呢？難道一個不喜歡笑的人，他的過錯就比一個受人歡迎的誇誇其談者更大嗎？隻要他們是好人，我們不必如此苛求小處。”
其實，每個人一半是天使，一半是魔鬼；優點與缺點共存，美麗與醜陋共存。與人相交，要看好的方麵，至於一些小節，諸如生活習慣之類，盡可以睜一隻眼閉一隻眼。莫要敏感地揪著自己不喜歡，看不慣的人或事不放，最終折磨的是自己的心。
忍讓，自古被視為美德，也是修身養性的重要內容。據古籍記載，唐朝張公活到一百多歲，長壽的經驗就是一個“忍”字。他的族人曾把張公一生中忍讓的事跡記錄下來，寫了一部《張公百忍全書》。此書在明末清初廣為流傳，影響頗大。而有關資料也表明：現代百歲老人的共同特點，其中就有一條——“忍”，即“對誤解寬容，得饒人處且饒人，諒人之短，幫人之過”，故而活得瀟灑、長壽。所以，人在生活中就應學會謙和、忍讓。忍讓是精神結構與心理素質完美結合的長者風度，忍讓更是一種理智，是感悟人生後的一種智慧、經曆挫折後的一種持重。
“人，能忍多大事就能成多大事。”中國IT業的先鋒人物、巨人集團的史玉柱如是說。當時他在珠海設計的巨人大廈是中國最高的，但因為迷上了保健品腦黃金的開發營銷,最終導致了失敗破產。沉寂幾年後突然間“今年過年不受禮啊，收禮隻收腦白金”的廣告風靡全中國!史玉柱又站起來了，他成了保健品行業的巨人。在他破產後的最艱難的歲月裏，他是怎麼熬過來的呢？一個當時中國最紅的、事業如日中天的雄心壯誌的年輕人，突然之間破產了，成了一文不名、滿身債務、被當做反麵教材、被人嘲笑、侮辱、欺騙、蔑視、尊嚴被踐踏的失敗的代名詞。而麵對這人生突遭的大變故，他又是怎麼熬過那漫長的歲月呢？他若沒有“忍”，“大忍”的功夫，他絕對熬不到今天的大成功！
能大忍的人都是有大智慧的，能大忍的人都是有大德行的。史玉柱在腦白金成功後又作了一個轟動全中國的大舉動，毅然用自己的個人收入償還巨人公司所欠下的幾千萬舊債！
“大忍”讓史玉柱走向成功，這也是諸多成功人士的共同特點。
忍讓二字說的容易但是做起來比登天難。“海納百川，有容乃大”，隻要我們的心胸像海一樣能容納一切事物，何須為了一些小事兒讓自己不快樂呢？既然功名利祿都是浮雲，又何必在意那些不值得一提的小事呢？有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區別上述兩類事。這是成功者要具備的三個素質。既然有些事情不是個人能力所能作為的，何不學會放下呢？宣泄不滿，隻會讓旁人看戲。
忍讓並不隻是讓大家憋住火氣，如果把火氣壓抑在心中，得不到消除，那會讓自己感覺到心累，對身體健康不利。說得是我們在遇到事情後，先要忍住脾氣，然後通過自我調節，把心中的火氣慢慢化去。這就需要脾氣暴躁、易發火、不善容忍的人要時時修煉自己的性格，懂得寬容和忍讓能夠換來最甜蜜結果的道理。
因此，我們要有大胸懷、不拘小節、不斤斤計較、凡事向好處想，隻要心裏不要太刻意地去想那些不好的事情，放寬心態，寬容地麵對周遭的人或事，不斷地磨煉耐性，就會讓生活變得愜意輕鬆。