而且朱元璋當時的手段殘忍無所不用其極，並且到了後來打擊範圍極廣，隻要是會武功的人都在打擊之列。但凡是練武之人隻要被抓到不問原因全部抄家滅族一個不留。
這也是為什麼到了現代人們隻會一些花拳繡腿的簡單拳法，而再也沒有人懂內功和中那種開碑裂石的武功的重要原因。
“唐老爺子，您居然用的都是古法琢玉！”
劉宇浩一開始進房間就注意到了在這間屋子裏是沒有任何現代雕刻工具的，但當時劉宇浩還以為那些工具都被放到別處了呢。
可看了一會唐凱的作品後，劉宇浩馬上發現了端異。已經完成的十二個金明法王初坯全部都是古法琢玉的痕跡，而且刀法嫻熟，坯麵如行雲流水般不帶一絲滯殆。
“你也懂古法琢玉？”
唐老爺子腦袋中顯然沒有消化劉宇浩是怎麼能看出金明法王的，所以劉宇浩說出自己琢玉的手法後也是大吃一驚。
可隨即唐凱又笑了笑，說道：“是了，你老師齊先生也是玉雕大家，你能懂這些也不奇怪。”
還不奇怪？要是唐凱知道齊老爺子從未跟劉宇浩講過任何有關於琢玉方麵的知識不知道會不會嚇得一屁股坐在地上。
劉宇浩沒有理會唐凱的話，而是深深陷入了沉思當中。
自從劉宇浩在富貴花開中取出了南雕秘錄後，陸子岡在上麵記載的那些文字便被劉宇浩深深的刻在了腦海中。
這幾天劉宇浩也一直在心裏琢磨著古法琢玉的問題，但劉宇浩怎麼也不得窺其門徑，照說劉宇浩在理解能力方麵已經超出常人很多了。
可當他看了南雕秘錄後卻對一些古籍上闡述的雕工方法產生了懷疑，譬如玉雕大師們最推崇的漢八刀。
大家都認為漢八刀是以最簡單的刀法和最流暢的線條勾勒出玉蟬的形態，而每一刀都有其深刻的涵義。
但現在劉宇浩的腦中卻把那些說法全部推翻了，他個人認為，所謂的漢八刀其實是一種形象上的說法，就如現在人用的比喻詞一樣，而隱藏在其背後的真正意圖卻是把古法琢玉中的切、砍、挑、推、絆、戟、磨......演繹得淋漓盡致。
“我明白了！”劉宇浩陡然挺身而起，一臉興奮的在桌子上拍了一下。
唐凱滿臉茫然，問道：“你知道什麼？”
“老爺子，如今初心雖從緣得，一念頓悟自性，猶有無始曠劫習氣未能頓淨，需教其淨除現業流識，即是修也。這句話不知道您聽過沒有？”劉宇浩笑著說道。
唐凱皺了皺眉，想了一會說道：“這句話是偽山禪師所說過的，意思是就算是已經開悟的人，也得為消除後天所形成的業障而不斷努力修行，更何況是一個平凡人呢? ”
“陸子岡的富貴花開唐老爺子可聽說過？”劉宇浩笑著道。
唐老爺子微微有點不悅，哼了一聲說道：“陸子岡是當今玉雕界公認的宗師，他的富貴花開和子岡玉牌有人不知道是什麼嗎？”
對於唐老爺子的反問劉宇浩也不惱，笑嗬嗬的說道：“俗話說，一相抵九攻，陸子岡就是在總結了前人琢玉的基礎上又讓自己忘掉了琢玉的定規，才終成為一代宗師的。”
唐凱被劉宇浩的幾句話說得迷迷糊糊，不由得搖了搖頭。
其實古代玉器，無論是圓雕件還是片狀物，大多都裝飾有美麗的花紋。這些花紋不僅是人們思想情感和觀念的表征，具有審美價值使人感到無窮的愉悅，而且也是後人辨識其時代的重要標誌。
明清時期的作偽者，既不研究也不理解曆代圖紋的含義，更未掌握其演變規律及裝飾特點，隻是照貓畫虎，比著葫蘆畫瓢，結果必定走樣。
陸子岡從小耳儒目染古法琢玉自然對技法爛熟於心，在總結了前人的經驗教訓以後，創出了自己的一套獨特刀法。
既有古代治玉的工藝特征，又保持了原汁原味的現代氣息，使看過他的作品後的人都覺得耳目一新流連忘返。當然，那個現代指的是陸子岡生活的時期。
劉宇浩也是在看了唐老爺子的作品後突然想到了這些，但這已經足夠了，有時候人的思想往往就是卡在一處瓶頸裏無法出來，但當他看清了問題的所在後，瞬間便會神清氣明，從別人的不足中找到自己的錯誤，從而走出誤區。