葛大師淡淡一笑，搖搖頭，說道：“你們隻知其一不知其二，”
“這話怎麼說？”孔老爺子笑道。
景公卻把話頭接過去，說道：“伴隨著茶壺收藏風氣的盛行隨之而來的是，仿製品也大量出現。我有一位朋友是馬來西亞的紫砂藏家，家中紫砂藏品近千件，但其中真正的藝術品也就幾十件而已。”
葛大師笑了，說道：“你那位朋友我也認識，去年到他家做客時他拿出自己的藏品讓我欣賞，我居然在中間發現六件屬於我的仿製贗品。”
徐老歎息了一聲，苦笑著搖頭，說道：“是啊，那贗品或者粗製濫造的紫砂壺不僅沒什麼收藏價值可言，更把這一行弄的烏煙瘴氣，簡直氣死我了！”
“你這個老頭，都什麼歲數了脾氣還是這麼火爆。”
孔老爺子哈哈一笑。
但任何人都必須承認，藝術價值比“老”更重要。
許多人以為紫砂壺越老越好，專門藏舊壺、老壺。
殊不知市麵上有各種各樣的造假方法，一心為了掙錢的商人為了將泥料的表麵作舊，經常會在一件紫砂壺上擦皮鞋油，最後的模樣很像人手經常摸的樣子，看上去有古舊感。
更有甚者，用強酸腐蝕作舊，又或是將紫砂壺塗上白水泥用水去泡，做成出土效果。那樣製成的紫砂壺用來泡茶，不僅對人的身體一點好處都沒有，最可怕的是會對人的神經造成影響，一旦深入骨髓，到時候隻怕神仙也難救了。
葛大師的父親曾經就說過關於“茶禪一味”一詞的簡單的道理，老人家說，茶即“禪”品茶如參禪。飲茶因能清心寡欲、養氣頤神，故向有“茶中帶禪、茶禪一味”之說。
其實，衡量一把紫砂壺收藏價值高低的關鍵還是看藝術價值，並非一定是越老越好。
染色紫砂不宜泡茶，宜興紫砂泥由於其礦區、礦層分布不同，其天然色澤多達幾十種，非常奇妙。
天然紫砂泥質有紅泥，或稱朱砂泥、紫泥、本山綠泥、天青泥和調砂泥等。
但現在不少製壺者為了滿足人們的觀賞需求，在陶土裏隨意添加化學原料，最後製作出來的壺色彩雖豔，但泡茶就會有異味，對身體惡劣的影響更是令人不齒。
故中華曆來以茶香與書香、墨香齊名，是高雅、安祥、和諧之社會精神的體現。 文人墨客，清茶一杯，淡風論雅;芸芸眾生，一茗在手，照樣海闊天空。
平易近人，寧靜淡泊，雅俗共賞，這就是茶之性，茶之品！
“前輩，我準備好了。”
劉宇浩放下手中的物件，微微笑著看向葛大師示意自己已經可以開壺。
葛大師瞥了一眼劉宇浩為開壺所做的準備工作微微愣了愣，臉上的笑容消失了，還有些凝重，神色中帶有一抹淡淡的訝異。
但稍稍遲疑後，葛大師還是點點頭，笑道：“那現在就開始吧！”
劉宇浩絲毫沒有在意葛大師的詫異，輕笑著點點頭一板一眼地按照自己的方法開始開壺。
開壺之法，古而有之，眾說紛紜，有豆腐煮，甘蔗煮，茶湯煮，清水煮，亦有加香蕉皮煮，加瑪瑙水晶煮，加橘子肉煮，就差沒有加味精醬油煮。
據說諸多法門各有效果，也引來眾壺友競相仿效試驗，眾人開壺開的不亦樂乎。
開壺後，據說可以去掉新壺的火氣，去掉土味，讓茶汁第一次充分滋潤愛壺，所以很多愛壺人士對於開壺是萬不可缺的程序。
但萬物皆有其法，所以齊老爺子有一物一法之說，老爺子認為無論什麼物件，它隻有一種最適合它自己的保養方法。
依照齊老爺子的理論，劉宇浩也總結出了自己的一套開壺方法，他先將石瓢放入清水中，剛剛淹過壺一寸許，撥開紅泥小爐炭火，使之慢慢沸騰。
最愛說話的徐老此時也不再言語了，好奇的看著劉宇浩的動作。
清水煮壺是為了先清理一下壺裏壺外的汙漬，待水沸騰十分鍾後，劉宇浩從水中將壺取出，用幹淨的壺巾沾清水小心翼翼地把石瓢細細擦淨，然後放到一邊等壺自然風幹。
“小子，你這是大眾方法，沒有什麼特別嘛！”
徐老嘴角稍微撇了撇，嘴角露出一絲淡淡的不屑。
劉宇浩雖然不會在意，但可心裏卻驀然受到了啟發，就在徐老說話的時候，他看著風幹變冷的石瓢突然生出一種怪異的想法，心說：“用異能可不可以開壺呢？”