第十五章 神獸成妖(1 / 2)

地方政府準備將她葬在烈士陵園,當地山民不肯,不光自發為她修建陵墓,還在山腳下蓋座小廟,當神仙供奉。

李淑軒唏噓不已,她也是軍旅出身,非常理解那位女軍醫的大愛,所以才有山民自發將女軍醫認定為心目中的神。

為什麼華夏大地神仙特別多,這與信仰沒有太大關係,是與人們心中的感情有關係。

倆個女人都去睡了,張清剛仍然坐在篝火旁,他在等李道金醒來。

半夜零點,李道金走出簡易帳篷,手裏拿著電筒,穿著緊身衣,身後背著那柄桃木劍。

張清剛似乎料到,他會在這個這個時間點出來,早做好準備工作,左手提著氣死風燈,右手拎著小鏟子。

李道金示意他不要帶氣死風燈,然後倆個人一前一後走進漆黑的夜晚。

拿著電筒卻沒有打開,都是在夜色下,靠月亮投下的清輝前行。

這山上少有人來,連條像樣的山路都沒有,地上全身長到腹部高的雜草。為了保險起見,倆人折根米多長的粗樹枝,拿在手裏探路。

在夜色裏,所有植物都是黑色,月光又給它們覆蓋上銀輝,如同披上一條透明的白紗。

此刻山中萬籟俱靜,一路上連隻鳥都未驚起,倆個人彼此都能聽到對方的呼吸聲。

一路上,李道金走走停停。

停下來的時候,屏住呼吸側起耳朵,仿佛在辯聽什麼信息,前行方向也是越來越偏西。

漸漸山裏傳來隱隱的轟鳴聲,李道金臉上輕鬆不少,加快行進步伐。

山水山水,有山必有水。不但山前有水,山中也必須有水,這才呈風水寶地之相。山為貴,水為財,山水相互融合,富貴才能衍生不息源遠流長。

有山有水還不夠,山水必須呈合理布局,進行靈巧交融,才可以形成九乘靈地。

根據相法上三元輔星水法闡釋,九乘靈地必有三處活動水源,接引天道無上祥瑞,吐納山體磅礴靈氣。

如果真有異人棺葬,落水處在子時會呈現華光,指引棺葬方向。

李道金就是來看華光。

翻過白鶴峰一處小山坡,兩條十幾米寬的瀑布掛在眼前,清涼的水汽撲麵而來,滿耳俱是瀑布的轟鳴聲。

無論如何仔細查看,都沒發現有其它水源。

李道金迷惑了。

瀑布下有口水潭,大概十幾畝大小,瀑布水流在水潭裏,再經由水潭一個豁口,形成小溪流下山。

李道金正在努力思考,為什麼隻有兩條瀑布的時候,張清剛拉他伏下身子,指著水潭呶呶嘴。

這才看到水潭裏有人嬉戲。

身材曼妙長發拂水,一看就是女人,數數有就九位。

在這深山裏半夜戲水,不用想就知道是何種物種。

九乘靈地竟然出現妖孽,這是陰陽失調的現象,這是不可思議的事情。

李道金的腦袋急速運轉起來,望望周邊拱衛的幾座山峰,心裏似乎有點明白。

七百三十四年,秦嶺臨近甘肅境內發生一次大地震,如果將秦嶺看做一條巨龍,那就是龍頭被大大震了一下。

之後,華夏大地出現了曆史上第一位女皇帝。

這熊耳山是秦嶺支脈,風水跟著龍頭震動被改變,幹枯了一條瀑布,失去三元輔星水法靈運,陰陽失調不再是九乘靈地。