韓廷平把韓重叫來詳細的詢問，而得知了兌換銀元的利害關係之後，韓重也知道惹了大禍，因此也不敢隱瞞，認真的回想，將前因後果原原本本的都說出來。
其實韓重和韓進並不一樣，韓進完全就是紈絝子弟，遊手好閑，而韓重卻是從小就苦讀經書，指望將來登科極地，金榜提名，雖然不算天資聰穎，但至少沒讓家族操心。隻是在韓重成年之後，不僅是清廷勢微，而且津地早早就被華東政*府占據，因此也斷絕了他的科舉之路，在無奈之下，隻好轉業經商，畢竟家族要首先生存下去。
雖然韓重在經商方麵也有些頭腦，但在骨子裏還是把自己視為讀書人，在大半年以前，韓重經朋友介紹，結交了一批以交流國學為名的社團聚會，經常會聚在一起談論國學文章，詩詞歌賦等當然這種團體，在華東政*府統治的長江流域地區也並不是少數，一來是這一帶地區本來就是文風盛行，傳統教育十分發達，這種讀書人的聚會交流，自古就有；二來華東政*府的教育雖然還是以數理化為主，即使是語文課，也是多以白話文為教材，古文被大幅削減，畢竟現在華東政*府需要大量的理科人材，傳統國學的教育隻能放一放，一般隻有到了高中階段，才有較深的古文教學課程。
不過元老們也知道，傳統國學是不能完全放棄的，雖然在傳統國學存在著不少的糟迫東西，但這卻是中華民族的根基，而且傳統國學中的精華還是占多數，因此對受過傳統教育的成年人之間的聚會，華東政*府還是管得比較寬鬆，隻要不太出格，也就不會理睬，畢竟這種聚會總體來說還是偏小眾，鬧不出什麼大事來，而且還能起到保護傳承傳統國學的目地。
但這些人聚在一起，除了談文論賦，也免不了要談古論今，針砭時弊，而談到當今的時局，大多數人的大多數言語都是對華東政*府不滿。當然這也並不奇怪，畢競華東政*府取代清廷，士農工商之中，隻有傳統的士大夫這個階層沒有從中受益，華東政*府不是不需要知識份子，隻是並不需要傳統的知識份子。因此這些人聚在一起，不說華東政*府的壞話，才是不正常的事情。
韓家本是官宦之家，從內心深處來說對華東政*府、趙維忠都看不上眼，因此在和這些團體的聚會中，韓重也一種找到找到誌同道合者的感覺。當然韓重也不是分不清輕重的人，在聚會中的眾人，雖然都對華東政*府不滿，但也都是發發牢騷，盡管偶爾會說幾句過頭的話，但也馬上有人阻止，沒有深入下去，還是控製在學術討論的範圍之內，到也不算違暨。而且華東政*府對民間的言論相對還是較為寬鬆的，隻要不太過份，也不會太幹涉。說白了就是給這些充滿失落情緒，又不願變通的傳統知識份子一個自嗨的空間。而韓重見這種聚會沒什麼危險，也就一直參與。
華東政*府宣布征收鑄幣稅之後，韓重參加聚會時，自然又是一致的批評，本來韓重也對征收鑄幣稅頗有微辭，聽了其他人的論說之後，更是對征收鑄幣稅非常不滿，而這時又有人宣揚華東政*府會將紙幣全部廢院之類的言論，鼓動眾人去兌換銀元，韓重立刻回家向韓廷平勸說，趕緊把家裏的紙幣都兌成銀元。
雖然這時外國公司、商鋪兌換銀元的事情己經在滬城鬧得沸沸揚揚了，但按華東政*府銀行的製度，銀元、紙幣之間是可以自由兌換，因此把紙幣兌成銀元，在理論上說是完全何乎規則的，而且也確實是前幾年的窮日子過怕了，韓廷平也沒有多想，也就答應了下來。
聽完了韓重的講說之後，趙維忠想了一想，也拿不定把握韓重參加的聚會到底有沒有問題，隻問了韓重，當初介紹他去參與聚會的人，以及參加聚會的其他主要員。這時韓重也不敢有所隱瞞，盡自己所知，一一都告訴趙維忠。
而趙維忠但又向韓家父子強調，明天一定要把家裏所有的銀元都拿到銀行去兌成紙幣，而且還要大肆的宣揚，表示對紙幣的信任。這個時候韓家父子也自然知道事態嚴重，都滿口答應。
事情也告一段落，韓廷平這才下令開宴，招待趙維忠夫妻，不過這個時候眾人自然都是興致全無，因此這場晚宴也草草就散了席。