第一章建築藝術5-1
第五節明清建築藝術
明清的城市與宮殿建築
明代的南京及其宮殿
“春花秋月何時了，往事知多少!小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，隻是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流！”這是南唐後主李煜的詞《虞美人》。南唐告亡，金陵(今南京)敗落，宮城一片荒蕪。中國的政治、經濟、文化重心移到了黃河地區。南宋時江南有所繁榮，後被元兵所破，趨於式微。當時愛國詩人、民族英雄文天祥被俘，押送去北方途中在金陵南京驛留，寫下了名篇《金陵驛》：“草合離宮轉夕暉，孤雲飄泊複何依?山河風景元無異，城郭人民半已非。滿地蘆花合我老，舊家燕子傍誰飛!從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸。”元代九十餘年，金陵仍衰落破敗，一直要到明太祖朱元璋坐江山，建立大明、定都南京(金陵)，才使得這座虎踞龍盤的石頭城重新興旺起來。
曆朝曆代，凡建都南京者，無論建業(東吳)、建康(南朝)還是金陵(南唐)，都隻是割據中的都城；一直到明朝，才是一統天下的大國國都。元代至正十六年(1356)朱元璋渡江打敗元兵，攻克集慶路，改為應天府(即南京)，自稱吳國公。第二年，當他攻下徽州時，有一位叫朱升的儒生向朱元璋獻策：定都金陵，改為南京；都城建設概括為“九字方針”：“高築牆，廣積糧，緩稱王。”此策得到朱元璋的肯定，作為建都立國的指導方針。據《明太祖實錄》中記載：“初，上召諸老臣問以建都之地。或言關中險固金城天府之國；或言洛陽天地之中四方朝貢道理適均，汴梁亦宋之舊京；又或言北平元之宮室完備，就之可省民力者。上曰：所言皆善，惟時有不同耳。長安、洛陽、汴京實周、秦、漢、魏、唐、宋所建國，但平定之初，民未蘇息；若建都於彼，供給力役悉資江南，重勞其民；若就北平，要之宮室，不能五更作，亦未易化。今建業長江大塹，龍盤虎踞，江南形勝之地，真足以立國。”於是洪武元年，朱元璋建立大明，定都南京。
南京城有山有水，本為好地方，但也給建設帶來麻煩。建造都城，從1366年開工至1386年完成，足足用了二十年時間。城周長37140米，平均高度1421米，用花崗石作城基，上砌巨磚。這些磚由“二十八府”、“一百十八縣”分工負責製成，每塊磚上刻有所作府縣及監造人的名字。磚的規格統一，質量保證。城門共有十三座，分別為聚寶門(今中華門)、三山門(今水西門)、石城門(今漢西門)、正陽門(今光華門)、通濟門、太平門、神策門(今和平門)、全川門、鍾阜門(今新民門)、朝陽門(今中山門)、清涼門、定淮門、儀風門(今興中門)。有的城門建有甕城，為軍事所需。聚寶門前臨長幹橋，後倚鎮淮橋，三道甕城有四道拱門貫通，各門均有上下啟動的千斤閘和雙肩木門。第一道城門設有旗杆，上有敵樓。城牆外設置磚垛，上有望口和射洞。在城牆基部埋有石刻武士像，作為“鎮城”之用，同時也有標方位的功能。
明代的南京城既為大國之都城，因此城市規劃和建設也甚講究。南京城是一座很不規則的城市，西北有長江，東北有鍾山，南環秦淮河，北倚玄武湖，所以它的城市形象完全依從自然地形而成。城有三套，即外城、應天府、皇城。
明南京的皇城偏向應天府城的東南。皇城裏麵還有宮城，這個做法是繼承我國曆史上的都城形製，但略有改變。宮城又叫紫禁城，在皇城的中央之南正門為午門，左有太廟右有社稷壇，宮城兩側有東安門及西安門，皇城兩側有東華門及西華門。午門南北均有禦河，上均設五龍橋。在外五龍橋東西兩側，還有青龍橋(東)和白虎橋(西)。從圖中可以看出，紫禁城從最南的正陽門向北，是一城套一城的堅固結構，裏麵的門自南至北有洪武門、承天門、端門、午門，經內五龍橋，才到皇宮正殿奉天殿。中間是南北向的禦道。禦道東側為文職各部，如宗人府、吏部、戶部、禮部、兵部、工部、翰林院、太醫院等，西為中左右前後軍部都督府、太常寺、儀禮司、錦衣司、旗手衛等。承天門內東為太廟，西為社稷台。這種型製後來到了明代北京建都時也照搬而用。
關於明南京都城，有一段特殊的曆史。起先，由於此城之自然條件，建城時填湖造宮，不久房屋發生傾斜，傳有“江山不穩”之嫌。朱元璋本來就有遷都長安或洛陽的設想，因於洪武二十四年(1391)，派太子朱標去西北巡視，比較兩地的利弊得失。不料第二年太子病死，朱元璋傷心不已，更因年邁，無力興師動眾，作遷都之舉。後來朱元璋病逝，葬於明孝陵，遷都之事便擱置了。第二件事是不久便演出了一場叔侄爭王位的政變。燕王朱棣本鎮守北平，朱元璋之孫朱允炆即位，是為惠帝(建文帝)，年號建文。但不久燕王朱棣(朱元璋之子)以除奸臣齊泰、黃子澄為名，引據明太祖製定的《皇朝祖訓》：“朝無正臣，內有奸逆，必舉兵誅討，以清君側之惡。”遂揮師南下。建文四年(1402)六月，大軍直逼南京，惠帝與諸妃在宮中縱火自焚而亡。從此，大明天下為朱棣所得，棣於同年七月登基，次年改年號為永樂，並決定遷都北京。但又一說：朱允炆沒有自焚，而是暗中西逃，一直逃到貴州長順縣的白雲山。那裏有個庵，叫羅永庵，相傳朱允炆就在庵中削發為僧。據說這裏原無水，自建文帝至，溪龍湧波，泉水清澈，後來竟終年不涸，而取水時“必跪而勺”，因稱“跪勺泉”。庵內有流米洞，米自洞中流出，供建文帝食之。洞左有潛龍閣，供有建文帝像。又說庵右之古鬆為建文帝手植。《明史記事本末》載有建文帝在庵中題壁詩兩首，在此錄其一：“牢落西南四十秋，蕭蕭白發已盈頭。乾坤有恨家何在，江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上雨聲收。新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。”
南京的城市街衢很有特色，也注重曆史積澱。早在東晉建康之時，這裏住著兩大家顯族。一家姓王即東晉著名宰相王導的宅邸；另一家姓謝，即東晉名將謝安的宅邸。他們的宅舍建築占了一整條街，即烏衣巷，位於秦淮河邊。秦淮河上有橋，名朱雀橋。這裏駐都城衛戍部隊，軍人都穿黑衣。後來東晉覆亡，家族敗落。所以唐代詩人劉禹錫作了一首吊古詩《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”燕子是一種候鳥，冬天到南洋群島去過冬，次年春分(3月20日)前後飛回長江流域，哪家燕子仍回哪家築巢消夏。但王謝兩家到了唐代已不見蹤影，所以燕子隻好就地擇百姓家居住。如今烏衣巷尚能依稀找到舊跡，就是在南京白鷺洲公園西夫子廟文德橋南一處。
明代的南京注重風水，這裏有個街坊，叫石貓坊，又叫百貓坊，位於今升州路南彩霞街菜場。這裏有座牌坊，為明代虢國公俞通海所立。相傳明太祖朱元璋稱帝後，與他一起打天下的俞通海、俞通源、俞通淵三兄弟因戰績赫赫而均封侯、公。俞通海死後，被追封為虢國公，諡忠烈，並為他的後代造了一座國公府。但俞氏生前有結冤者，他們在明太祖麵前告俞宅有“王氣”，朱元璋本人也信風水，於是就叫劉伯溫去破“王氣”。劉在俞家門前立一座牌坊，牌坊上刻一百隻貓，所以叫“百貓坊”；又因為用白石所刻，因此又叫白貓坊或石貓坊。坊前還要挖一口井，在宅後又設堵門樁。宅東設釣魚台，宅西設趕魚巷，據說這就是破“王氣”的“八卦陣”。如今這裏的小路尚有某些遺跡。那座石貓坊現存四柱及橫額，雕刻的石貓尚在。
明清北京及其宮殿
北京，元代稱大都；明初朱元璋建都南京(原稱應天府)，則稱此地為北平。後來明成祖朱棣發動“靖難之役”，攻占南京，廢除建文帝，奪得帝位，於永樂元年(1403)正月，決定改北平為北京，並建設都城，城成遷都。永樂四年(1406)正式下詔，宣布次年開始營建北京。永樂十八年(1420)都城建設基本完成。翌年，明成祖在北京稱帝。崇禎十七年(1644)，清兵入關，入主中原，是為清朝，也建都北京，而且把明代北京城及宮廷殿宇幾乎原封不動地保留下來，僅改建築的名字及一些細部。1911年辛亥革命，推翻滿清皇朝，建立中華民國，也未有多大破壞。1949年1月，北京和平解放，又原封不動地保留下來，這是值得欣幸的。今天，北京故宮仍如故，可以說已有580年的曆史了。如此長久、如此完好地保留如此大規模的古建築，為世界曆史所罕見。
如今的北海公園，還是金中都時的皇家園林呢!而元大都時城北的大片土地，在明代建都時劃出城外，一片荒蕪。如今北京城牆雖已拆除了許多(城市建設的需要)，但有的仍留有城門、城樓，有的尚保留古地名。