第8天精誠所至，金石為開，有誌者事竟成
中國人說，有誌之人立常誌，無誌之人常立誌。外國人說，一個堅定地向目標邁進的人，整個世界都會為他讓路。
精誠貫注意味著把你所有的注意力都集中在一個問題上，意味著你全力以赴地去實現一個目標。當你這麼做時，你不可能不成功。
1．世界上建功立業的人，都是抱定一個不可動搖的宗旨，都是為了這個不可動的宗旨而不惜犧牲其他一切與之相衝突的欲望和野心。
2．成功的秘訣聽起來很簡單，但做起來卻沒那麼容易。那便是集中自己所有的力量，精誠貫注於日常的工作和平生的誌願。
3．一切有價值的事都是循著精誠貫注的途徑達到的，除此以外，別無他路。有效能的生活是精誠貫注的，是心力集中的，是由一個單純的宗旨所主宰指揮的生活。
4．不論何種優良的品性，或是他缺少的；不論何種弱點，或是他具有的。但隻有這一個優點，是成就事業的人們所共有的。它就是對於一個確定的宗旨傾注所有心智，勇往直前的本能。這是一種力量，可以實地推進；這是一種力量，可以大有作為。
5．有舉世聞名的大人物，他們之所以譽滿環宇，主要是由於他們能夠精誠貫注在一個不可動搖的宗旨上，而他們其餘的種種才能，就都瑣碎不足道了。
6．一個有成就、有建樹的人，要修除多少茂盛的勾萌，剪伐多少欣欣向榮的枝芽。這些在當時似乎是一個很大的犧牲，但是他知道為了這棵樹將來的前途打算，必須要在他的表麵上犧牲掉這些。經驗告訴他，未經修剪的樹結出的一定是細小低劣的果子。因為樹把它有限的液汁分配在幾條枝幹上，本來是可以產生碩大甘美的果實的，但為了滋養多數的旁枝，就會不夠分配了。
7．很多人的失敗或者成就平凡，理由就在此。倘若他們的努力是集中在單純的一個事業上的話，他們的辛勤勞苦早就已經可以換來燦爛偉大的成功。就如對待工作，他們東做一些，西做一些，分身千百，以致無論在哪一件事上都沒有把辛勤轉化成真實的效能。
8．在建設事業的階段，很多人都渙散了自己的熱誠，渙散了自己的實力。由於精神上的散漫，他們不能精誠貫注在一個事物上，以致於失敗。
9．比較所有原因，我們發現隻有精誠貫注，往往是可以成就偉大事業的。沒有它，什麼都失其效用。我們對所做的事進行智力上的設計，並傾注全部的熱誠與實力才能把它實現出來。
10．一個人，徑直地奔赴他的目的地，披荊斬棘，奮勇直前。在別人看來的沮喪頹唐在他卻宛然是登階拾級，這不是很宏麗的巨觀嗎！失敗，正像健身房中的操練，不過給予他新的力量；障疑，不過使他加倍努力；危險，不過增加他的勇氣。不論遭臨到什麼疾病、貧困、禍患，他再不從他的目標上移轉他的目光。沒有這種大集中的能力和毅力，一個人就不會再有成就。因為這是心靈上的原動力，這是成就偉業的必須。
11．一個懷著一個計劃，能夠立誌決意，鍥而不舍的人，任什麼都不能把他轉移一些。對於他，世界往往是讓步的。一個人的平生的誌願，就是這樣經緯交織於他的整個人生，除非你把他殺掉，否則絕不能使他離開這個誌願。這個世界，一定也被他集中的力量和精誠貫注的努力震撼，除了站在一邊，給他一個通行證之外，沒有什麼別的辦法。
>>>課後故事
如果一個人做事情半途而廢，是永遠也成不了成功者的。
在好多年前，當時有人正要將一塊木板釘在樹上當擱板，賈金斯便走過去管閑事，說要幫他一把。
他說：“你應該先把木板頭子鋸掉再釘上去。”於是，他找來鋸子之後，還沒有鋸到兩、三下又撒手了，說要把鋸子磨快些。
於是他又去找銼刀。接著又發現必須先在銼刀上安一個順手的手柄。於是，他又去灌木叢中尋找小樹，可砍樹又得先磨快斧頭。
磨快斧頭需將磨石固定好，這又免不了要製作支撐磨石的木條。製作木條少不了木匠用的長凳，可這沒有一套齊全的工具是不行的。於是，賈金斯到村裏去找他所需要的工具，然而這一走，就再也不見回來了。
賈金斯無論學什麼都是半途而廢。他曾經廢寢忘食地攻讀法語，但要真正掌握法語，必須首先對古法語有透徹的了解，而沒有對拉丁語的全麵掌握和理解，要想學好古法語是絕不可能的。
社會上想改變自己處境的人很多，但是很少有人將這種改變處境的欲望具體化為一個個清晰明確的目標，並為之奮鬥。結果，這些人的欲望也僅僅是欲望而已。賈金斯進而發現，掌握拉丁語的唯一途徑是學習梵文，因此便一頭撲進梵文的學習之中，可這就更加曠日廢時了。
賈金斯從未獲得過什麼學位，他所受過的教育也始終沒有用武之地。但他的先輩為他留下了一些本錢。他拿出十萬美元投資辦一家煤氣廠，可是煤氣所需的煤炭價錢昂貴，這使他大為虧本。於是，他以九萬美元的售價把煤氣廠轉讓出去，開辦起煤礦來。可這又不走運，因為采礦機械的耗資大得嚇人。因此，賈金斯把在礦裏擁有的股份變賣成八萬美元，轉入了煤礦機器製造業。從那以後，他便像一個內行的滑冰者，在有關的各種工業部門中滑進滑出，沒完沒了。