假設的條件雖然是假的，但正是因為人類心理的假設天性，引發了對無限可能的探索。我們其實生活在一個不圓滿的世界。我很喜歡一本書，弗洛姆的《健全的社會》。雖然書名是健全的社會，但是他所講的，是基於現實的社會並不健全，他想象的、假設的一個健全的社會。
因此，人的思維其實就在想兩件事，一個是：為什麼我們會如此？一個是：我們可以怎麼變得更好？我把這兩件事歸結為對因果關係和條件關係的探索。
思考問題，通常情況下都有一個時間框架，也就是說，我們站在哪個時間點來思考問題。因果關係是站在“現在”往“過去”思考。比如說，我說自己的口才不錯，為什麼不錯呢？這是探索因果。我肯定是往“過去”找原因，而不可能說，因為我未來是個大人物，所以我口才好。
條件關係則是站在“現在”往“將來”思考。我剛才說過，我們除了對當下的狀況表示滿意或不滿意之外，我們一定還有未來更加美好的願景與目標，因此我們就會思考，如何達實現願景呢？這個時候，我們就會想，實現那個“將來”的願意，“現在”必須具體什麼條件呢？或者從“現在”開始，不斷去創造什麼條件呢？
我個人比較喜歡關注政治、社會、經濟、文化、心理等問題。我認為，所有這些方麵的理論家們、專家學者們，他們的所有研究都是在進行假設。比如一個經濟學家，他認為當經濟體製或者運行機製當中存在著什麼問題，於是他就想，一個完美的或者比較正常的經濟體製應該是怎樣的，並且把它描繪出來，讓大家接受，說是的，就應該是這樣的。接著他又講，如果我們要想這樣，我們該滿足哪些條件呢？這個時候他就會提出一些對策建議來。經濟學家的這個研究與思考過程，按他們的話說，就是在建立經濟學的模型。一般來講，經濟學模型包括四大要素：變量、假設、假說和預測等。各位有興趣的，可以買兩本經濟學的教科書如薩繆爾森的《經濟學》來看看，而且你帶著我告訴你的這個思路去學習，你會懂得更快、更多。