第二種，《魏名臣奏》載董昭表日：“武皇帝承涼州從事及武都降人之辭，說張魯易攻，陽平城下南北山相遠，不可守也，信以為然。及往臨履，不如所聞，乃歎日：‘他人商度，少如人意。’攻陽平山上諸屯，既不時拔，士卒傷夷者多。武皇帝意沮，便欲拔軍截山而還，遣故大將軍夏侯悖、將軍許褚呼山上兵還。會前軍未還，夜迷惑，誤入賊營，賊便退散。侍中辛毗、劉曄等在兵後，語悖、褚，言‘官兵已據得賊要屯，賊已散走’。猶不信之。悖前自見，乃還白武皇帝，進兵定之，幸而克獲。此近事，吏士所知。”
這一記載，說明曹操因強攻陽平不下，決定撤軍，於是下令在山上攻關的部隊撤回，但是前軍在撤回的半路於夜裏迷路，結果誤入敵軍營地，敵軍敗退、逃散。曹操依靠僥幸攻克了陽平關。
第三種，《魏名臣奏》載楊暨表曰：“武皇帝始征張魯，以十萬之眾，身親臨履，指授方略，因就民麥以為軍糧。張衛之守，蓋不足言。地險守易，雖有精兵虎將，勢不能施。對兵三日，欲抽軍還，言‘作軍三十年，一朝持與人，如何’。此計已定，天祚大魏，魯守自壞，因以定之。”
《世語》日：魯遣五官掾降，弟衛橫山築陽平城以拒，王師不得進。魯走巴中。軍糧盡，太祖將還。西曹掾東郡郭諶曰：“不可。魯已降，留使既未反，衛雖不同，偏攜可攻。縣軍深入，以進必克，退必不免。”太祖疑之。夜有野麇數千突壞衛營，軍大驚。夜，高祚等誤與衛眾遇，祚等多鳴鼓角會眾。
衛懼，以為大軍見掩，遂降。
——這兩種記載，則說是由於有數千隻野麋在夜裏衝入張衛的軍營，把張衛的軍營踏壞，導致張軍大驚而發生混亂，曹軍高祚等趁機虛張聲勢，鼓角齊鳴，張衛以為曹軍主力已經攻占各軍營，隻好投降。
這幾種記載，《三國誌·武帝紀》是說曹操依靠主動策劃的假撤退再夜襲，攻取了陽平關，《魏名臣奏》則說是曹軍撤退迷路誤入敵軍營壘，而《世語》等則認為是很偶然的大批野麋夜裏闖入敵營，導致敵軍崩潰，是敵軍的防禦自己完蛋了。但是綜合以上記載，我們經過分析，可以發現真正的情況隻能是第一種和第三種的綜合結果。
這是因為第二種說法，有一個違反基本軍事常識的錯誤，那就是在古代，由於交通條件的落後，將領指揮多要依靠旗幟，因此，部隊除非情況危急，是不會夜晚行動的，因為夜晚的能見度很低，旗幟基本無法發揮作用，而煙火又太引人耳目了。而當時曹操並沒有遭到張魯部隊的緊逼，所以完全沒有被迫進行夜間活動的必要。因此，這個說法是不大現實的。
當然，也不是說其餘的兩種說法就無懈可擊。《世語》的說法，也有一個重大問題，那就是野糜為什麼會在夜裏突然衝入張魯軍的營壘?
在夜晚會在營壘四周燃燒許多的篝火以及火把，而且張魯的防禦陣地綿延十餘裏，這個陣勢是很明顯的。而野糜是一種膽小、警覺的食草型動物，因為害怕火光所以不會輕易靠近軍營，更談不上衝進去了。因此，這個原因不免引人猜疑。是因為曹軍的夜襲，這些野糜無意中正好處於夜襲的曹軍和張衛的營壘之間的嗎?
再來看看《三國誌·武帝紀》的記載，曹操布置了先假裝撤軍，待敵防禦鬆懈後，發動夜襲。曹操派出的是將軍高祚的部隊，這批部隊，在夜裏向陽平關行進，半路上卻被膽小而又警覺的野糜發現，於是野糜隻好向著曹軍行進的方向奔跑。結果在跑到陽平關前時，遇到了綿延十餘裏的張魯軍營壘，野糜一時間無路可逃，隻好不顧一切地衝過營壘。這才造成了敵軍營壘的損壞。
《世語》記載，“夜，高祚等誤與衛眾遇，祚等多鳴鼓角會眾”。我認為有錯誤，這裏的部隊並不是“誤與衛眾遇”，而是主動進行的夜襲作戰。因為一般情況下，部隊夜裏是不會行動的。由於高祚的夜襲部隊不可能是大部隊，因此，隻能“多鳴鼓角”，以造成兵力強大的聲勢。但是高祚部隊夜裏突然出現在張魯營壘前，則與《三國誌·武帝紀》的記載正好吻合。
因此，曹軍攻克陽平關，固然有野糜突然衝壞張軍營壘的偶然因素，但是我們應看到，這個情況也是夜襲部隊導致的。野糜並不會無緣無故地主動衝擊營壘。而且，即使沒有野糜突然衝壞張軍營壘，夜襲的曹軍也很有可能一舉突破張軍的防備已經鬆懈的營壘。野糜的衝擊，隻是省去了曹軍攻打的麻煩。
其實，不管事實究竟如何都不能否認一個事實，那就是天時地利人和。
運氣不是決定事業成敗的關鍵因素，但卻足以對時局的發展產生深遠的影響。
一些偶然遇到的人和之事，不要不以為然，也許，成功就孕育在其中了。
7.濮陽之戰將計就計猛力還擊
人生有時就是一個九連環。一環扣著一環，當發現對手的意圖時，將計就計有時反而會收到不錯的效果。
一般而言，善於使計謀的人，多是熱衷研究計謀的人，他們的生活往往被計謀填滿。在三國時期那個特殊的曆史年代裏，似乎沒有計謀就會寸步難行。