曹操知道後，十分生氣。後來就決定不立曹植而改立曹丕為世子。曹操對兒子的嚴格亦由此可見。
至於曹衝應該是曹操眾多兒子中比較聲名在外的了，“曹衝稱象”的故事現在早已人盡皆知。
由曹操教子的成功不由讓人想起劉備。劉備雖是一個堪與曹操齊名的卓越的政治家，可惜顧得了自己的天下卻管教不好自己的兒子。其子阿鬥的名聲對後世而言已經是“爛泥扶不上牆”的代言人。劉備飄蕩半生，四十多歲才得此一子，極其鍾愛，當陽一戰，為了救阿鬥，幾乎斷送趙雲的性命。後來孫夫人帶阿鬥回吳，又是趙雲、張飛半路截下的。也許，正是因為這孩子能活下來很不容易吧，劉備對他便會特別憐惜和嬌慣。俗話說得好，“慈母多敗兒”，慈父也是一樣的。
兩位梟雄的教子故事告訴我們，事物發展到極端便走向反麵，不管是教育別人還是自己受教育都是一項長遠的工程，不僅需要天賦和領悟力，更需要一點耐心。
這就好比一個職場新人，到了一個嶄新的環境一無所知的時候，得到了前輩的提攜，這自然是好事，但也要擺正自己的位置，是自己的機會牢牢抓住，不是自己的也不必強求。遇到和自己類似經曆的競爭對手，要相信一種觀念。天賦固然重要，後天的付出更為重要。受人賞識和喜愛固然很好，但也不能因此就飄飄然起來。
成功始於努力的行動和謙虛的態度，失敗始於驕傲的神情和自以為是的言行。
5.從曹操教子看家教
良好家教對年輕人的人生具有深遠的影響，這一點是毋庸置疑的。
曹操共有二十五個兒子，長大成人的諸子中，文有曹丕、曹植，武有曹昂、曹彰，大都表現出傑出的才能。曹操諸子的成才，跟曹操的成功家教是分不開的。
從史書的記載看，曹操在以下幾個方麵的做法對後世很有啟發意義。
曹操曾被魯迅先生稱為“改革文章的祖師”。據《魏書》記載，在統率軍隊三十多年的時間裏，曹操始終“手不舍書”，常常白天裏忙著講論武略攻伐之事，夜晚則勤學經傳不倦。並且在戎馬倥傯之際，“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”。
正是由於曹操身體力行的率先垂範和影響，次子曹丕“下筆成章，博聞強誌”，除代漢建魏的政治功業外，文學方麵還留下一百多篇詩作，所作的《燕歌行》是現存最早的七言詩；所作《典論·論文》成為我國探討文學問題最早的較係統的文學批評論著，其中所作的“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事”的論斷，則更是對後世的文學批評產生了深遠的影響。
三子曹植很小時就“誦讀詩、論及辭賦數十萬言，善屬文”，十幾歲時所寫的文章竟使得曹操不敢相信，當麵測試多次後才不得不相信；後來，曹植雖然在政治上不如曹丕，但在文學上則與曹丕並駕齊驅，在後世的文名甚至高過曹丕。南朝宋謝靈運稱“天下才有一石，曹子建(植)獨占八鬥，我得一鬥，天下共分一鬥”，對曹植文才的評價雖不免誇張，但也可見曹植之才令後人敬仰程度之一斑。
除此之外，曹操還提倡惟才是舉，對子弟也惟才是用。
曹操對兒子的激勵，一方麵是現身說法。《三國誌·魏書·陳思王植傳》
載有一篇《戒子植》，很能看出曹操的一片殷殷愛子之意：
吾昔為頓丘令，年二十三。思此時所行，無悔於今。今汝年亦二十三矣，可不勉歟!
意思是說：我二十三歲的時候，已經做頓丘(今河南浚縣北)縣令，如今回想起當年的所作所為也沒有什麼可後悔的。現在你也長到二十三歲了，能不努力嗎!