我們必須承認，商業貿易對人的個性的考驗比其他任何職業更加嚴格。它嚴格地考驗一個人能否誠實、自我控製。公正和坦誠。一個經受了這種考驗而能不被玷汙的商人，和一個經受了血與火的洗禮證實了其勇敢的戰士，或許是同樣光榮偉大的。從事商業貿易各個部門工作的許多人都獲得了這種光榮。我們必須承認，他們從整體上經受住了這些考驗。如果我們花一點點時間來仔細想一下：每天都有大量的金錢被托付給屬下的人，這些人可能勉勉強強能勝任這項工作，零錢不斷地經過店員、代理人、經紀人和銀行職員的手。在整個過程中都充滿著金錢的誘惑，但是極少有人背信棄義，或許我們不得不承認：持續的日常生活中的誠實行為是人性最大的光榮，即使沒有金錢的誘惑，我們同樣可以為此感到自豪。商人彼此之間的信任與信托，和信用製度所隱含的信任與信托一樣，都是以這種榮譽原則為基礎的，如果在商業貿易中沒有日常實踐的這種榮譽原則，那麼，這種信任和信托是會令人吃驚、難以接受的。查默斯博士說得很好，商人總是習慣於信任遠方的代理人，哪怕是遠在天涯海角。這種信任使他們常常把巨大的資產托付給那個人。這些代理人或許是從未謀麵的，僅僅以個人的人格作為擔保。商人的這種信任或許是最好的征服行為，它能使另一個人為他效忠盡力。
盡管在一般人中間誠實仍然處於上升的趨勢，而且英國的一般商業集團仍然從內心裏堅持這一信念，把他們誠實的性格融人各自的工作之中，但是，不幸的是，正像以往一樣，那些肆無忌憚、投機鑽營、極度自私和利欲熏心的人，明目張膽地做出了種種不誠實和欺詐的事情。有摻假的商人；有不信守合同的無賴；更有一些可惡的製造商，他們以次充好，粗製濫造。以回紡絨線冒充羊毛，以“梳棉”冒充棉花，以鐵製工具冒充鋼質工具，製造出來的縫紉針沒有針眼，製造的剃須刀僅僅是“造來賣的”，還有各種各樣的假冒紡織品。但是，我們也必須看到，這種靈魂肮髒卑鄙、生性貪婪的人畢竟是少數。雖然他們可以發財，但卻不能得到享受，因此他們既不能獲得誠實的品格，也不能得到心靈的寧靜，失去這些，財富也就毫無價值。拉蒂姆主教在談到一個刀具商賣給他一把不值一便士的小刀卻勒索他二便士時，他說：“這個無賴騙走的不是我的錢，而是他自己的良心。”依靠暴力、欺騙和非分妄為所得來的錢，雖然可以在無思考能力的人麵前炫耀一時，但是，被肆無忌憚的流氓所吹起的閃閃發光的肥皂泡，當被吹得鼓脹的時候，總是要歸於破滅的。大多數靠欺騙為生的人最後都會落得個悲慘的結局。雖然對別人的欺騙可能不會被“揭穿”，騙得的財物也可能會保留下來，但是，這些財物隻是一種禍害，而不是一種福祉。
小心謹慎、誠實正直的人發財致富的速度，可能不如那些不擇手段、弄虛作假的人來得快。但是，他們的成功卻是一種真正的成功，因為他們沒有運用詐騙和不正當的手段。即使一個人一時不能獲得成功，但他必須誠實，失去全部財產也要挽回人格的尊嚴，因為人格本身就是財富的源泉。一個受過良好訓練的人，隻要他勇往直前地走自己的路，成功一定會到來的，所有最高的獎賞遲早都會得到。
安迪·史密斯講過這樣一個故事：
昨天，我從賓西法尼亞洲的哈裏斯堡前往本州SO裏外的萊韋斯堡。天色已晚，我急著趕路，不料有好幾次我開的車被迫跟在緩緩行駛的大卡車後麵，我緊握著方向盤，焦急不安。
車子總算駛在了空曠的高速公路上。當我即將通過一個十字路口時，紅燈亮了，我急忙把車刹住。我四下看了看，路上沒有一輛車，至少回裏之內沒有第二個人，而我卻坐著，等著紅燈變成綠燈。
我開始對自己為什麼沒有闖紅燈而感到懊悔。我當時並不擔心被拘留，因為那兒根本就沒有警察，我的車開過去一點事也不會有。
當晚我來到了萊韋斯堡。晚上12點鍾上床睡覺時，這個問題又一次在我腦子裏出現。我想我之所以停住了車，不但因為這是我們大家彼此遵守的條約，而且也是我們大家的彼此遵守的合約：我們大家都彼此信任，決不闖紅燈。
我們一直彼此信任做正確的事，聽來很讓人驚奇，是不是？我們確實這樣做了。信任是我們的首要願望。我們不能無緣無故地不信任別人，疑慮滿腹或相互猜疑，這種態度不是我們天生具有的。
彼此信任真可謂一樁好事，因為一個良好的社會結構取決於相互信任，而不相互猜疑。我們現在擁有的良好社會秩序，都會因為我們在大部分時間裏彼此不信任而變得混亂不堪。
我們言而有信；說來就來；說交付就交付；說付款就付款。在這些事情上，我們都相互信任對方所言。如果我們言而無信，就是違背了常規。我們做事也常有不認真或不可靠的時候，這些都被視為背信棄義的行為。假如某個人或某個組織辜負了我們的信任之心，就會遭到唾棄，失去信譽。