思想，追求高尚理想的理想
被人們譽為“鋼鐵大王”的安德魯，卡內基在他33歲時就使自己建立的鋼鐵公司躍升為美國最大的鋼鐵公司。那一年，他在自己的備忘錄中寫道：“人生必須有目標，而賺錢是最壞的目標。沒有一種偶像崇拜比崇拜財富更壞的了。”
近來常發現人們對事情的第一個反應是“多少錢？”你旅行回來，朋友問你：“花了多少錢？”你要上大學了，父母擔心：“投資那麼多，什麼時候才可以賺得回來？”讓孩子學鋼琴，同事會讚歎：“很好啊！將來做私人老師教琴，真好賺錢呢！”似乎一切都變成了“生意”。你每做一件事，目的都應該是為了賺錢。
你用“是否可以賺錢”來衡量事情，別人以“是否賺到了錢”來測試你。這樣，就俗化了事情原有的境界，使它由純潔地追求一個崇高的目標，降級為“有利可圖就好”。
“理想”的本身應該是件“浪漫”的事。它追求的是一項高遠美麗的目標。它是一種力量和熱情，使你為它賠上時間與金錢在所不惜。而由於這理想本身的美麗動人，常會吸引來許多誌同道合的“同誌”與“同好”，大家全用這種“浪漫”的心情來為這理想奠基，為它耕耘與開拓。於是，在力量與熱情的支持下，它開花結果，漂亮極了。
不是說，工作可以永遠不靠金錢的維持，更不是說，人們可不靠金錢而生存。金錢原該是工作的回報，而且應該是工作越好，金錢的回報越多。問題隻是，當你把注意力由工作轉向金錢之後，分散了對工作的專注，偏離了工作原來的指標，摻入了功利的雜質，為求迅速達到賺錢的目的而急切完成，為求較普及的市場而迎合俗眾，誤以初步的成功所賺來的金錢為終極的成功巔峰，不再追求精進，隻在淺薄的水平上重複一項初步的完成。我們看到，太多有天分的鋼琴學生為了教琴賺錢，而終於未能成為一位更好的鋼琴家；我們看到太多的藝人，在剛起步時的成功之後，就停留在這一階段，在舞台上蹦跳一陣之後，迅即消失。急功近利的做事態度，使人直接地奔向金錢，而無心顧及理想，更無暇完成理想。
希望你能在直接的財富之外，有眼力見到間接財富；在狹義的財富之外，有胸襟見到廣義的財富。創事業的人，追求理想的人，要能避開“商業念頭”的侵襲，才算是走上了成功的第一步。
西蒙，波娃在她的回憶錄中說過，不可過分追逐金錢，金錢本身給你帶來不了什麼；追逐金錢，會給人一種為了活著而活著的感覺。為活著而活著是一種原始的生活，為真正文明的現代人所不能容忍。
有一個富商，生意做得很紅火，每日操心、算計，多有煩惱。緊挨他家住著一戶窮苦人家，夫妻倆以做豆腐為生，雖說清貧辛苦，卻有說有笑。富商的太太見此心生嫉妒，對丈夫說：“別看咱家有錢，可我覺得還不如隔壁賣豆腐的窮夫妻，他們雖說窮，可快樂值千金啊！”富商說：“那有什麼？我叫他們明天就笑不出來。”言畢，他一抬手，將一隻金元寶從牆頭扔過去。
次日清晨，那對窮夫妻發現了地上那塊來曆不明的金元寶，欣喜異常，都說發財了，再不用磨豆腐了。那麼用這些錢幹點什麼呢？他們盤算來，盤算去，又擔心被左鄰右舍疑為偷竊了錢財。如此這般，他們茶飯不思，寢席不寧。自此，再也聽不到他們的笑聲了。
看來，金錢有時帶給我們的並不都是快樂，有時也可能是煩惱。人生一世，折磨我們的不一定是貧窮，也可能是各種各樣的貪欲。
沉湎於物的追求，會產生對財富、名譽甚至知識的執著。為了這無止境的人生追求，人會日夜渴望增強自己的力量，變成欲壑難填的怪物。人所擁有的越多，越引以自豪，越能向他人展示自己存在的優越性。這種思想將大多數人引入思想的歧途，帶來無盡的煩惱。