正文 第44章 性格的培養需要用心嗬護(2)(1 / 3)

偉大與困難常一同而來,所受的困難越大,他的成就也就越大,成功率也就越高。所以說困難是偉大的主人。要實現人生目標,不經曆磨難是不可能的,困難痛苦,是磨煉人格、意誌的最高學府;自然在給人們一分困難時,也使人們添一分智力。所以,當人們遇到困難,就要恬淡、冷靜地對待它,這樣就能心安、鎮靜。

青少年應該遇到困難就勇敢地克服它,這樣才能愈戰愈勇。古代的哲人說:憂慮患難就能振興國家,貪圖安逸享樂就會身遭滅亡。又說:多難就能振興國家。克服困難與衝破危險,可以說是人的第一美德。偉大的成功,來自於困難,沒有經受困難的人生,自然會落於渺小而又平庸。所以,孟子說過:上天要把重任施降給這個人時,必定先磨煉他的心誌,勞累他的筋骨,饑餓他的體膚,空乏他的形體,使他的行動與作為受到挫折。這樣實在可以使人靜心忍性,增加他難以達到的能力。

所謂:“玉不琢,不成器,人不學,不知義。”在困難麵前,你絕不能俯首帖耳,屈服於它,隻有把它踩在你的腳下,你才是勝利者、成功者。青少年們,你如果不能忍受奮鬥的困苦,那麼在你一生之中,充其量不過是在“人的動物圈”中享受著對他人的頂禮膜拜、打躬作揖。這樣,何處去尋找你的安逸與快樂、幸福與和平呢?

人生的戲場上,不管你所擔任的是什麼角色,你能不能成功,就要看你的表演技能如何了。堅持,奮鬥下去,你成功的希望就會越大。孟子說:“自暴的人,不必與他交談。自棄的人,不必與他同事。”對於自暴自棄的自殺心理,我們謹慎地防範它。我們知道,在古今中外的曆史上,所有特殊的偉大人物,都是從艱難困苦中甚至危險中奮鬥過來的。拿破侖、華盛頓、甘地等人,無不經曆千難萬險。

漢高祖劉邦以前隻是一個小小的亭長,明太祖朱元璋也隻是一個廟裏的小和尚。再從中國上古來看,舜曾是一個莊稼漢,傅說曾是一個建築工,膠鬲曾是一個商販,管仲曾是士人,孫叔敖曾是漁民,百裏奚曾是秦穆公用五張羊皮換來的奴隸。

我們青少年應該知道,困難可以誘發人們生命中的堅韌潛力,危險可以開啟生命中的勇敢潛力,這兩者都能引發出生命的光芒。而困難越多,危險越大,發出的生命光芒也越大。

你是獨一無二的

今天,有太多太多的人不相信自己能夠成功,總是質疑自己是否具有成功的能力。對於自己的一事無成,他們常常能找到各種借口、理由來搪塞。悲觀主義、消極情緒,是我們時代的一個特點,彌漫在我們的社會當中。在很多人身上,我們看不到一點渴望追求成功的影子。相反,他們給人的印象倒像是某種力量的受害者。

懷疑主義是一切進步事業的死敵,也是個人追求自我完善的死敵。不相信自己的人,多半從來不能實現自己的夢想。要相信你自己,相信你的朋友、你的家庭,相信你所希望擁有的最終幾乎都可以得到,相信你的成功是來自自己的努力,而非僥幸,相信你向生活投資一分,最終生活會回報你一分。

在兒童時代,我們就常常被告知,雪花是獨一無二的,沒有任何兩片雪花是相同的。我們的指紋、聲音和DNA也是如此。因此可以肯定,我們每一個人都是獨一無二的個體。

暢銷書《世界上最偉大的推銷員》的作者奧格·曼狄諾說:“我是自然界最偉大的奇跡。自從上帝創造了天地萬物以來,沒有一個人和我一樣,我的頭腦、心靈、眼睛、耳朵、雙手、頭發、嘴唇都是與眾不同的。言談舉止和我完全一樣的人以前沒有,現在沒有,以後也不會有。雖然四海之內皆兄弟,然而人人各異。我是獨一無二的造化。”

每個人都是獨一無二的,而使我們獨一無二的標誌就是,我們通過思想意識的作用而在自己內部帶來變化的能力。我們對自己的認知、對自己的定位以及我們將要實現的目標決定著我們在這個世界上獨特的位置。

客觀地認識你自己當然是困難的,然而作為一個想正正經經做一番事業的人,首先對自己要有個正確的認識。比如說,你可能解不出那麼多的數學難題,或記不住那樣多的外文單詞,但你在處理事務方麵有著特殊的本領,能知人善任,排難解紛,具有高超的組織能力;你在物理和化學方麵也許差一些,但在寫小說、詩歌方麵卻是能手;也許你分辨音律的能力不行,但卻有一雙極其靈巧的手;也許你連一張桌子也畫不像,但卻有一副動人的歌喉。在認識到自己長處的這個前提下,如果你能揚長避短,認準目標,抓緊時間把一件工作或一門學問刻苦地、認真地做下去,久而久之,自然會結出豐碩的成果。你要相信:天生我材必有用!