第二章 說稱號
成都城也有別號（古代）
節選自《二千餘年成都大城史的衍變》第一節。
一人一名。這是近幾年來，因了編製戶籍，尤其因了在財貨方麵的行為，便於法律處理，才用法令規定的。行得通否，那是另一問題。
中國人從“書足以記姓名”起，每一個人的稱謂，就不止於一個。例如趙大先生，在他的家譜上是初字派，老祖宗在譜牒上給他的名字叫初春，字元茂。到他學會八股，到縣中小考時，自嫌名字不好，遂另取一名叫德基，是謂學名，或稱榜篆，除譜字元茂外，又自己取個號，叫啟成。後來進了學堂，並且還到日本東京留了八個月的學，人維新了，名字當然不能守舊，遂廢去德基、元茂，以肇成為名，另取天民二字為號，同時又取了兩個別號，一曰嘯天，一曰魯戈。後來作了縣知事，還代理過一任觀察使，覺得新名字和別號都過激了一點，於是呈請內務部改名為紹臣，號純齋。中年以後，轉入軍幕，寄情文酒，做官弄錢之外，還講講學，寫寫字；講學時，學生們呼之為純齋先生，寫字落款，則稱樂園，樂園者，其公館之名也。據說，公館的房子倒修得不錯，四合頭而兼西式，但是除了前庭後院有幾株花樹外，實在沒有園的形跡。近年，趙大先生漸漸老了，產業已在中人之上，聲譽著於鄉裏，兒子們不但成立，還都能幹，大家更是尊敬他，稱之曰純老，純公，或曰樂園先生。總而言之，統趙老大一生而計之，除了寫文章用的筆名，除了不歡喜他的人給他的諢名而外，確確作為他的正經的名稱，可以寫上戶籍，以及財產契約上，以及銀行來往戶頭上的，便有趙初春、趙元茂、趙德基、趙肇成、趙天民、趙嘯天、趙魯戈、趙紹臣、趙純齋、趙樂園，足足十個，還不必算入他的乳名狗兒、金生兩個，與夫三個幹爹取的三個寄名。
中國人名字太多，遂有認為是中國人的惡習。我說，不，中國人的惡習並不在名字之多，而在生前之由於崇德廣業，以地名人，如袁世凱之稱袁項城，馮國璋之稱馮河間，和以官名人，如李鴻章之稱李宮保，或李傅相，如段祺瑞之稱段執政，甚至如章士釗之在《新甲寅雜誌》上之寡稱執政；至於死後之易名，隻稱諡名，無數的文忠，無數的文正，無數的文襄，這才是俗惡之至。
名字多，倒不僅隻中國“人”為然，一座城，一片地，一條街，也如此；有本名，有別名，有古名，有今名，還有官吏改的雅名，還有訛名。
成都南城，由老半邊街東口通到學道街的一條小巷，本名老古巷，一音之轉，訛成了老虎巷；從前的成都人忌諱頗多，陰曆的初一十五，以及每天大清早晨，忌說老虎鬼怪，不得已而言老虎，隻好說作“貓貓兒”，而土音則又念作“毛毛兒”；原來叫老虎巷的，一般人便喚之為毛毛兒巷。東門外安順橋側的毛毛兒廟，其實也就是老古廟。少城內有一條街，在辛亥革命以前，少城猶名為滿城時，此街叫永安胡同，革命後把胡同革成了巷，改名叫毛毛兒巷（即貓貓巷），到一九二四年（即民國十三年），四川督理楊森尚未經營“蓉舍”以前，曾卜居此巷，於是隨員副官和警察局員都緊張了，他們聯想力都很強：毛毛巷即貓貓巷，即老虎巷：楊、羊同音，楊督理住在毛毛巷，等於羊入虎口，不利，幸而楊森那時還帶有一個什麼威字的北洋政府所頒賜的將軍名號，於是才由警察局下令將巷名改過，並升巷為街，改為將軍街焉。
一條街，有本名，有別號，而且也有其原委。一座挺大的城，難道就不嗎？當然，城，也如此，有它的別號，例如成都。
成都，這名稱，據《寰宇記》講來，頗有來曆。它說：“周太王遷於岐山，一年成邑，二年成都，故名曰成都。”意若曰，成都這城，建立不久居民就多了起來。這名字是否該如此解，暫且不管它，好在它與人一樣，本名之外，還有幾個別號，讀讀它的別號，倒滿有意思。
目前頂常用的一個別號叫芙蓉城，簡稱之曰蓉城，或曰蓉市，一如今日報紙上常稱廣州為穗城，或穗市一樣。
芙蓉，本應該喚作木芙蓉，意即木本芙蓉，猶木棉一樣，用以別於草本芙蓉，和草本棉花。草本棉花之為物，我們不待解釋即知，而草本芙蓉，大約已經沒有更多的人知道即池塘中所種的荷花是也。荷花的名字頗多，最初叫芙葉，一曰芙蓉，古詩雲：涉江采芙蓉，即涉江采荷花；唐詩雲：芙蓉如麵柳如眉，即是說楊玉環之臉似荷花，也如說四川美人卓文君的美色一般。大約即自唐代起，才漸漸把木本芙蓉叫做芙蓉，草本芙蓉便直呼之為荷花，為蓮，為藕花，為菡萏去了。
芙蓉城的來曆如何呢？據宋朝張唐英的《蜀杌》說，則是由於五代時，後蜀後主孟昶於“城上盡種芙蓉，九月間盛開，望之皆如錦繡。昶謂左右曰：‘自古以蜀為錦城，今日觀之，真錦城也！’”這隻敘述芙蓉城的來源。另外一部宋人趙的《成都古今記》，就稍有渲染的說：“孟蜀後主於成都城上遍種芙蓉，每至秋，四十裏如錦繡，高下相照，因名錦城。
”木芙蓉一名拒霜，葉大叢生，雖非灌木，但也不是喬木，其壽不永，最易凋零；在孟昶初種時，大約培植得還好，故花時如錦，高下相照，但是過些年就不行了。明朝嘉靖時陸深（子淵）的《蜀都雜鈔》便說：“蜀城謂之芙蓉城，傳自孟氏。今城上間栽有數株，兩歲著花，予適閱視見之，皆淺紅一色，花亦凋瘵，殊不若吳中之爛然數色也。”同時另一詩人張立，詠後蜀主孟昶故宮的一首七言絕句，也說：“去年今日到成都，城上芙蓉錦繡舒，今日重來舊遊處，此花憔悴不如初！”豈不顯然說明在南宋時，城上芙蓉已經是一年不如一年？自此而後，所謂芙蓉城，便隻是一個名詞罷了。大約這種植物宜於卑濕，今人多栽於水邊，城牆比較高亢多風，實不相宜，故在清乾隆五十四年，四川總督李世傑曾經打算恢複芙蓉城的舊觀，結果是隻在四道甕城內各剩一通石碑，刊著他的一篇小題大做的《種芙蓉記》；民國二十二年拆毀甕城，就連這石碑也不見了。幸而文章不長，而且又有關於城牆曆史，特全鈔於下，以資參考。
李世傑《成都城種芙蓉碑記》：“考《成都記》，孟蜀時，於成都城遍種芙蓉，至秋花開，四十裏如錦繡，因名錦城。自孟蜀至今，幾千百年，城之建置不一，而芙蓉亦芟殆盡，蓋名存而實亡者，久矣。今上禦極之四十八年，允前督福公之請，（按：福公即福康安，在李世傑之前的四川總督。）即成都城舊址而更新之，工未集，適公召為兵部尚書。餘承其乏，乃督工員經營朝夕，閱二年而蕆事。方欲恢複錦城之舊觀，旋奉命量移注江南，亦不果就。又二年，餘複來製斯土，遂命有司於內外城隅，遍種芙蓉，且間以桃柳，用畢斯役焉。夫國家體國經野，繕隍浚池，以為倉庫人民之衛，凡所以維持而保護之者，不厭其詳；而況是城工費之繁，用幣且數十餘萬，蒞斯土者，睹此言言仡仡，宜何如慎封守、捍牧圉，以副聖天子奠定金湯之意！然則芙蓉桃柳之種，雖若循乎其名，而衡以十年樹木之計，則此時弱質柔條，敷榮競秀，異日蔥蔥鬱鬱，蔚為茂林，匪惟春秋佳日，望若畫圖，而風雨之飄搖，冰霜之剝蝕，舉斯城之所不能自庇者，得此千章圍繞，如屏如藩，則斯城全川之保障，而芙蓉桃柳又斯城之保障也夫？是為記。乾隆五十四年五月立。”另有一個別號以前常用，現在已不常用，錦官城是也，簡稱之曰錦城。這也和廣州的另一別號一樣，以前叫五羊城，簡稱之曰羊城，而今也是不常用之。