美育實施的方法
我國初辦新式教育的時候，止提出體育、智育、德育三條件，稱為三育。十年來，漸漸地提到美育，現在教育界已經公認了。李石岑先生要求我說說“美育實施的方法”，我把我個人的意見寫在下麵。
照現在教育狀況，可分為三個範圍：一、家庭教育；二、學校教育；三、社會教育。我們所說的美育，當然也有這三方麵。
我們要作徹底的教育，就要著眼最早的一步。雖不能溢出範圍，推到優生學；但至少也要從胎教起點。我從不信家庭有完美教育的可能性，照我的理想，要從公立的胎教院與育嬰院著手。
公立胎教院是給孕婦住的，要設在風景佳勝的地方，不為都市中混濁的空氣、紛擾的習慣所沾染。建築的形式要勻稱，要玲瓏，用本地舊派，略參希臘或文藝中興時代的氣味。凡埃及的高壓式，峨特的偏激派，都要避去。四麵都是庭園，有廣場，可以散步，可以作輕便的運動，可以賞月觀星。園中雜蒔花木，使四時均有雅麗之花葉，可以悅目。選毛羽秀麗、鳴聲諧雅的動物，散布花木中間；須避去用索係猴、用籠裝鳥的習慣。引水成泉，勿作激流。彙水成池，蓄美觀活潑的魚。室內糊壁的紙、鋪地的氈，都要選恬靜的顏色、疏秀的花紋。應用與陳列的器具，要輕便雅致，不取笨重或過於瑣巧的。一室中要自成係統，不可混亂。陳列雕刻、圖畫，都取優美一派：應有健全體格的裸體像與裸體畫。凡有粗獷、猥褻、悲慘、怪誕等品，即使描寫個性，大有價值，這裏都不好加入。過度激刺的色彩，也要避去。備閱覽的文字，要樂觀的、和平的；凡是描寫社會黑暗方麵、個人神經異常的，要避去。每日可有音樂，選取的標準，與圖畫一樣，激刺太甚的、卑靡的，都不取。總之，各種要孕婦完全在平和活潑的空氣裏麵，才沒有不好的影響傳到胎兒。這是胎兒的美育。
孕婦產兒以後，就遷到公共育嬰院。第一年是母親自己撫養的；第二、三年，如母親要去擔任她的專業，就可把嬰兒交給保姆。育嬰院的建築，與胎教院大略相同，或可聯合一處。其中陳列的雕刻圖畫，可多選裸體的康健兒童，備種種動靜的姿勢；隔幾日，可更換一套。音樂，選簡單靜細的。院內成人的言語與動作，都要有適當的音調態度，可以作兒童的模範。就是衣飾，也要有一種優美的表示。
在這些公立機關未成立以前，若能在家庭裏麵，按照上列的條件小心布置，也可承認為家庭美育。
兒童滿了三歲，要進幼稚園了。幼稚園是家庭教育與學校教育的過渡機關。那時候兒童的美感，不但被動的領受，並且自動的表示了。舞蹈、唱歌、手工，都是美育的專課。就是教他計算、說話，也要從排列上、音調上迎合他們的美感，不可用枯燥的算法與語法。
兒童滿了六歲，就進小學校，此後十一二年，都是普通教育時期，專屬美育的課程，是音樂、圖畫、運動、文學等。到中學時代，他們自主力漸強，表現個性的衝動漸漸發展，選取的文字、美術，可以複雜一點。悲壯、滑稽的著作，都可應用了。
但是美育的範圍，並不限於這幾個科目，凡是學校所有的課程，都沒有與美育無關的。例如數學，仿佛是枯燥不過的了；但是美術上的比例、節奏，全是數的關係，截金術是最顯的例。數學的遊戲，可以引起滑稽的美感。幾何的形式，是圖案術所應用的。理化學似乎機械性了；但是聲學與音樂，光學與色彩，密切的很。雄強的美，全是力的表示。美學中有“感情移入”論，把美術品形式都用力來說明他。文學、音樂、圖畫，都有冷熱的異感，可以從熱學上引起聯想。磁電的吸距，就是人的愛憎。有許多美術工藝，是用電力製成的。化學實驗，常見美麗的光焰；元子、電子的排列法，可以助圖案的變化。圖畫所用的顏料，有許多是化學品。星月的光輝，在天文學上不過映照距離的關係，在文學、圖畫上便有絕大的魔力。礦物的結晶、閃光與顯色，在科學上不過自然的結果，在裝飾品便作重要的材料。植物的花葉，在科學上不過生殖與呼吸機關，或供分類的便利。動物的毛羽與聲音，在科學上作為保護生命的作用，或雌雄淘汰的結果，在美術、文學上都為美觀的材料。地理學上雲霞風雪的變態，山嶽河海的名勝，文學家美學家的遺跡；曆史上文學美術的進化，文學家美術家的軼事，也都是美育的資料。