捕蟬
仲尼適楚，出於林中，見佝僂者承蜩，猶掇之也。仲尼曰：“子巧乎，有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二而不墜，則失者錙銖；累三而不墜，則失者十一；累五而不墜，猶掇之也。吾處身也，若橛株拘；吾執臂也，若槁木之枝。雖天地之大，萬物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不側，不以萬物易蜩之翼，何為而不得！”孔子顧謂弟子曰：“用誌不分，乃凝於神。其佝僂丈人之謂乎！”
——《莊子·達生》
不知現在的小朋友有沒有粘過蟬玩。就是將一根長竹竿頭上糊上漿糊或者蜘蛛網，在夏天的樹上找到吱吱叫的蟬，把杆子伸過去粘住。這是個頗為好玩的遊戲，但並沒有那麼容易粘到——你經常無法對準蟬，或者動作太大把蟬嚇跑。
孔丘有一天出去玩，也看到了一個粘蟬的老頭。隻見此人用竹竿粘蟬就好像撿東西一樣，一戳一個準。孔丘覺得很厲害。
順口誇一句孔丘，實在人啊……很多人各方麵的水平都比孔丘差遠了（這我真不是吹的，孔丘人高馬大，能騎馬，會射箭，懂好幾種樂器，還能做會計，當真是能文能武，而且長的帥，知名交際花都要潛規則他），但這些人看到一個粘蟬的老頭，即使他粘的再好，也決不屑於誇獎甚至在心裏佩服對方一下。他們隻會酸酸的說：“哧，奇技淫巧，有什麼用處！”然後就走開了。還在上學的同學們一定要在長輩和老師中識別出這類人來，然後學會忽視他們的建議。
接著說孔丘，他見老頭粘蟬，心中佩服，就上去搭話，問他是怎麼粘的這麼好的。
老頭見他態度好，就跟他吹起來：“我最開始在竹竿上頂兩個石頭蛋子，練到能頂著不落下來，粘蟬就已經很不容易失手了。練到能頂三個的時候，就基本是十拿九穩了。當我能把五個石頭壘起來放在竹竿頂上的時候，我就完全控製竹竿到了隨心所欲的境界。天地之大，萬物至多，但此時我的精神全部集中在竹竿上，眼中隻有蟬的翅膀，又怎麼會失敗呢？”
孔子讚美到：“心誌專一，精神凝聚到一點，這樣的境界，就好像這老人粘蟬一樣啊！”