為了擺脫孤獨，你還應當讓自己盡可能地自信起來。要學會正確地評價自己，愉快地接受自己，更好地地表現自己。在受到他人惡意地對待時，要敢於表達自己的憤怒和不滿；不要羞於表達自己對某人或某事的好感；不要覺得說“不”是不禮貌的行為……在人際交往的過程中，隻有一個自信、快樂的人才更能贏得他人的好感。當你從自我封閉的小圈子裏走出時，你將會發現這個世界並不如你想象般痛苦和冷漠。
切莫清高孤傲
清高孤傲的人總是與普通人格格不入，縱使他們確實很有才情、品位、格調，也隻會遭到別人的反感、疏遠。
林黛玉是《紅樓夢》中與眾不同的一個人物形象，她是古今未有之人，她的所作所為在世人眼裏是格格不入的。不是“正經主子”的林黛玉，在一般人心目中是一個“孤高自許，目無下塵”的人，在賈府很不得人緣。性格爽朗的史湘雲就曾當著寶玉的麵，說她是一個“小性兒，行動愛惱人”的人。與林黛玉毫無幹係的趙姨娘在背後也發過牢騷：“要是那林丫頭，她把我們娘兒正眼也不瞧……”丫環小紅和墜兒在滴翠亭說悄悄話，中了寶釵的“金蟬脫殼”計，誤認為是林黛玉聽見了，當時就很緊張，小紅說：“那林姑娘嘴裏又愛刻薄人，心裏又細……”因而對她都懷有不滿。林黛玉甚至在賈母麵前也逐漸失去了歡心，最後正如她自己在《葬花吟》、《秋窗風雨夕》等詩詞中所說的，陷入了“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的苦難境地。
林黛玉為什麼會陷入這種苦難境地呢？這與她平日孤傲清高的個性有很大關係。在林黛玉的豐富性格中，較為突出也最為世人所公認的就是那所謂的“小性兒”，說話尖酸刻薄不饒人、諸事好挑剔等。其實，這些都是一種表麵現象，在其“小性兒”、說話尖酸刻薄等令人不喜歡的性格背後，隱藏的正是她那顆十分強烈的自尊心。執著地維護自己的自尊心，正是她一切性格的根源。要求尊重和維護人的尊嚴，不能容忍對人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。她是個貴族小姐，父母早逝，寄人籬下過仰人鼻息的生活，賈府環境的齷齪、勢利，使她自矜自重，小心戒備。她孤高自許，鄙棄功名利祿，忍不住用尖刻的話語辛辣諷刺和無情揭露腐朽現象。她為自己營造了一個孤獨的堡壘，將自己封閉得嚴嚴實實，卻也因此失去了大多數人的信任。也許這便是她一生悲苦根源。
清高孤傲在別人眼中是目中無人的盲目行為，是不自量力的狂妄作為。它們相互作用的結果往往使你孤陋寡聞。
清高孤傲在別人眼中是粗俗。人們會覺得你嘩眾取寵、盛氣淩人，一副“趾高氣揚，不可一世”的俗態。
清高孤傲在別人眼中是無知。人們會覺得你庸俗淺薄，狹隘偏見，夜郎自大，是虛榮和一知半解結合的怪物。
清高孤傲在別人眼中是愚蠢。人們會覺得你故作高深，附庸風雅，其實是井底之蛙的仰望，是矯揉造作的、不高明的表演。
清高孤傲在別人眼中是自負。人們會覺得你難於接近，隻得敬而遠之，或避而躲之。
清高孤傲是流沙。常常導致你一生的失敗。
清高孤傲是危險的，要擺脫它需要注意如下兩點：一是認識自己，二是平等待人。防止清高孤傲首先要認識自己。一個人要正確認識自己是很不容易的。清高孤傲的人要麼自以為有知識而清高，要麼自以為有本事而自大。殊不知，山外有山，樓外有樓，還有能人在前頭。人貴有自知之明，古今中外成大事業者，都是虛懷若穀，好學不倦，從不過分自負的人。宋代文學家歐陽修，其晚年的文學造詣可說是達到了爐火純青的地步，但他從不恃才傲世，仍一遍遍修改自己的文章。他的夫人怕他累壞了身體，勸他說：“何必這樣自討苦吃？又不是小學生，難道還怕先生生氣嗎？”歐陽修回答說：“不是怕先生生氣，而是怕後生笑話！”虛心自知，才是醫治孤傲的一劑良方。
此外，與人交往一定要做到平等待人。平等待人不僅是文明禮貌的行為，也是人品修養的天平。平等待人是針對傲慢無理而言的，它要求人們在社會交往中，不管彼此之間的社會地位和生活條件有多大的差別，都一視同仁。切忌眼高於頂，看不起人。