古宇也不擔憂，稍作腹吸，丹田內的壓力便有所增加，等到古宇做過三十六次腹式呼吸後，丹田內的氣壓已經達到臨界點。隻聽得“噌”的一聲，那真力便如白馬過隙般的竄了過去。真力下平川，輕鬆突破大椎關，來到玉枕關，玉枕關位於後腦勺位置，真氣一至古宇便感覺脖子酸疼,腦袋裏轟轟作響,如同驚雷如耳一般。
古宇也不著急，意守丹田，隻是不斷的補充著消耗掉的真力，隨著古宇不斷的呼吸，丹田內的真力越漸的充溢。
也不知道過了多久，古宇感覺真力儲存的差不多了，便試著衝了衝關，沒想到這一試，真力便輕輕鬆鬆的通過了玉枕關。真力青雲直上直達百會穴，但百會乃人之天庭，身體的製高點，真氣彙聚於此，上不得上，下不得下，真氣氣流變得活躍，最後越聚集越多。
古宇感覺整個腦袋要炸了一般的難受，這真氣他自己不走，隻是在那裏堆積，上又上不得下又下不得，古宇也沒有辦法，意守丹田，不讓那股真力亂竄。
過了好一會，那股在百會穴停留一會，積蓄夠力量之後，便飛速的沿任脈而下，過上丹田，古宇便緊守靈台，保持那一絲清明，等腦袋不在那麼脹痛之後，再氣走兩眼之間，到達口腔上顎的齦交穴，過鵲橋。
所謂鵲橋者，便是舌抵上齶天池穴，為的便是開玄膺，使真息往來暢通無阻。
等到真氣過了鵲橋，便到十二重樓，有句話叫“十二重樓降下遲”何謂十二重樓？這十二重樓便是人胸腔上的十二條肋骨，又怎麼叫“十二重樓降下遲”？也就是說第一次通任脈之時，根本就感覺不到真氣能從這個地方流過，很多練氣者都認為這裏是不通的，但等到能夠內視之後，他們才發現，原來這十二重樓也是任脈的一點了。
經過重樓，真力直取中丹田，中丹田便是膻中穴，屬人之氣機，此處一通，氣機便通了。
真氣最後由中丹田降到下丹田，一個周天便運行完畢。
這時真力完全打通了任督二脈，熱流感充滿其間,形成循環,往複不止。
此時古宇隻覺全身很不自然，口幹舌燥，心煩意亂，仿佛五髒如同失水般的火熱。
古宇禁不住咽了口唾液，這唾液如同仙水瓊釀一般，澆灌火熱的五髒，古宇隻覺全身燥熱之感頓去，五髒火氣也隨之消散，如同洗了個透身淋浴，舒暢無比，通透無比。
原來這唾液又叫華池神水，古來便有“氣是延年藥，津是續命芝”的說法，足以說明這津液的重要性了。
古宇之所以會全身燥熱，五髒如火，那是因為古宇太過於激進，練氣有所小成，便運起這小周天，好在古宇體質不弱，而且體內陰陽二氣還算調和，經這華池神水一澆灌，那燥熱轉瞬便盡去了。
古宇隻感覺全身舒坦無比，真力也不由自己控製，在體內循環運行，深深的吸一口氣，感覺肺葉怎麼也吸不滿一樣，胸腔漏風般的空洞。而吐出一口氣，竟發現胸腔內的空氣怎麼也吐不完。
但等到他呼完了再吸吸足了再呼,隨心所欲,卻感覺重沒有過的舒暢。最後,呼吸變得細微欲止,若有若無,如同嬰兒在母胎中，不用口鼻而行內呼吸，古宇隻感覺吸氣時氣自丹田吸入，稍作停留，氣便自丹田呼出。
原來這便是道家有名的胎息之法，古宇打通了任督二脈，小周天一行，便自然的進入了胎息。
古宇隻感覺全身說不出的舒暢，這舒暢不是以前身體感受的任何一種感覺，而是發至內心，發至靈魂之上的舒暢。
等到小周天自己運行了八次之後，便自己收入丹田之中，古宇也從入定中清醒過來。
古宇隻感覺全身舒暢，經不住想要長嘯一聲，但他卻忽然發現自己褲襠之下早已搭起了帳篷，旌旗飄揚，戰鼓喧天了。
原來練功就是培養精氣，精氣神充足，才能達到通關，此時古宇練氣有所小成下丹田之氣漸漸飽滿，真氣開始下行，刺激性神經便引起性欲衝動。
古宇思慮片刻，便通過師傅所教授輪收炁降龍法，將這初步靜養來的養生至寶收歸所有。
然後又行幹沐浴之法，將全身上下搓了一遍之後，再伸臂長腰舒筋氣，反複七次之後，終於練氣完畢。
古宇不由長長的舒了一口氣，感覺全身充滿了暴漲似的力量，舉手投足間竟帶著一股若有若無的強大威勢……