十九世紀英國另一位著名學者卡萊爾則以自己的親身經曆談論他曾一度陷入精神上的極度絕望之中的心理分析過程。他描述他當時的心情和感覺是：“我的星辰已經消失，陰沉的天空上沒有閃爍的星光……宇宙象是龐大、死寂、無法抗拒的發動機，在可怕的冷漠中不停地轉動，仿佛要把我的軀體一點點地碾碎。”在這種精神頹廢之中，忽然出現了一道驅散黑暗的閃電，“我向自己發問：你懼怕什麼？你為什麼要象一個懦夫？隻知道抱怨與悲哀，隻會退縮和顫抖，真是一條可憐蟲！你麵前最可怕的東西究竟是什麼？死亡？好吧，那就去死，再加上地獄的痛苦，加上一切魔鬼和人類可能給你帶來的傷害！假如你沒有心肝，就不會承受死亡的一切痛苦；你作為自由之子，縱然被拋棄，也要把地獄踩在腳下，這時候死亡又能把你怎樣？讓死亡來吧，我將迎接它，戰勝它！”卡萊爾體驗到，在他這樣想的時候，好象一團火焰在他整個心靈中燃燒起來，使他把無為的恐懼徹底拋棄了，頓時感到強大，有一股不可名狀的力量在體內升騰，這是一種精神，甚至是一位神靈。於是，他把對自己的“永久否定”轉變為“永久肯定”。
總之，挫折、失敗並不可怕，關鍵是要保持積極的心態，分析出最壞的可能是什麼，看到自己有足夠的力量以必勝的信心克服困難，扭轉敗局，轉敗為勝。
通過深入分析，可得出如下認識：
困難與事業並存，煩惱與成功同在在逆境中苦鬥的人，既要冒著失敗的危險，又要麵對無盡的煩惱；取得成功的人，固然帶來喜悅，但經驗證明，他們往往比那些正在奮鬥的人，反而還有更多的不如意。因此，人人都有煩惱。企求過沒有煩惱的生活，其實是一種幻想和幼稚的思維，追求虛幻，等於與世隔絕。
沒有過不去的“火焰山”俗語道：潮起必有潮落。月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福。沒有人一生一帆風順，任何人總會遭逢厄運，尤其是幹大事業的人，更是曆經磨難。歸根結底，煩惱一定會有結束的時候，任何難題都將最後被人類攻克。困難之中蘊含著轉機不可能之中隱含著可能。問題的產生是成功的肇端和動力。問題的產生總是同時創造出契機，此時的困難可能是彼時的機會，要抓住時機，促成轉變。
一個人要想幹成一番事業，不但會遭遇挫折，而且還會遭逢困難和艱辛。
困難隻能嚇住那些性格軟弱的人。對於真正堅強的人來說，任何困難都難以迫使他就範。相反，困難越多，對手越強，他們就越感到拚搏有味道。黑格爾說：“人格的偉大和剛強隻有借矛盾對立的偉大和剛強才能衡量出來。”
有的人在一般情況下，也是不怕困難的。但若碰到太多的困難，感到“對手”太強大了，則往往被懾服。其實，在自然界和社會曆史的限定下，人生的主宰就是人自己。失足者也好，殘疾者也好，失戀者也好，落榜者也好，隻要自強不息，均可挖掘出生活的甘泉。多少人硬是過不了困難關，因為他們首先過不了自己這一關。他們怕自己，怕病、怕死、伯輿論，怕苦、怕累、怕吃虧，加上懶惰、急躁、拖拉、推諉等等內在的弱點和外在的困境齊相呼應，內外夾攻，毅力豈能有不瓦解之理。要想過好困難關，首先要過好自己這一關。拿出你的勇氣來，不怕天，不怕地，不管什麼困難，“來吧，咱們較量一番！”有了這種不怕困難的勇敢性，就有了征服困難的精神力量。
在困難麵前能否有迎難而上的勇氣有賴於和困難拚搏的心理準備，也有賴於依靠自己的力量克服困難的堅強決心。許多人在困境中之所以變得沮喪，是因為他們原先並沒有與困難作戰的心理準備，當進展受挫、陷入困境時便張皇失措，或怨天尤人，或到處求援，或借酒消愁。這些做法隻能徒然瓦解自己的意誌和毅力，客觀上是幫助困難打倒自己。
他們既然不打算依靠自己的力量去克服困難，結果，一切可以征服困難的可行計劃便都被停止執行，本來能夠克服的困難也變得不可克服了。還有的人，麵對很強的困難不願竭盡自己的全力，當攻不動困難時，便心安理得地尋找理由：“不是我不努力，而是困難太大了”。這種“天亡我，非戰之罪也”的歸因所保護下來的不是征服困難的勇氣和決心，而是怯弱和灰心。不言而喻，這種人永遠也找不到克服困難的方法。