() 第47章武聖
印應雷笑道：“陛下.嶽元帥在年輕時曾經隻身一人奔赴河北抗金前線.投奔時任河北路招撫使的張所.張所在考較嶽飛時問道.‘聞汝從宗留守.勇冠軍.汝自料能敵人幾何.’嶽帥言及.‘勇不足恃也.用兵在先定謀.謀者.勝負之機也.故為將之道.不患其無勇.而患其無謀.’後來.嶽元帥又對老帥宗澤道.‘兵家之要.在於出奇.不可測識.始能取勝.陣而後戰.兵法之常.運用之妙.存乎一心.’臣認為.這兩句話可以概括嶽帥一生征戰不殆的原委.”
“勇不足恃也.用兵在先定謀.運用之妙.存乎一心.”我重複了一遍.讚同道.“恩.嶽飛的這幾句話得gnvel.更新-最快,+手打不錯.而且也符合古代兵書上所言的上兵伐謀之道.”
印應雷接著道：“陛下言之在理.嶽元帥在每次戰役前.都會認真分析敵我雙方的優劣勢以及戰場的地理環境.這也就是陛下曾經過的事前準備充分.事中靈活機動.事畢果斷善後.”
我點點頭道：“史愛卿.”
“臣在.”
“將印愛卿有關軍事大學的授課jīng華內容編輯成冊.由軍務院轉發至各大軍區.”
“是.陛下.”
我略微大聲道：“好.各位愛卿.為嘉獎嶽飛對我朝的貢獻.朕決定予以追封.七.宣旨.”
七從我身後走出.拿出聖旨.大聲念道：“我朝中興名將嶽飛.武功卓著.震古爍今.為表彰其為我朝立下的不世之功績及jīng忠報國的大義jīng神.特追封嶽飛為威遠鎮尊武聖帝君.各地可配其廟.使其居祠廟享受煙火供奉.以供我朝百姓祭祀緬懷.另.嶽飛、韓世忠等先烈之後人有願意為我朝效力的都可前來吏部.朕會親自麵試.以定其職.欽賜.”
“啊.武聖帝君.這個封賜可謂極致也.”眾人無不唏噓感歎.
在中國數千年的曆史上.有兩名武聖.唐宋以前.曆代皇帝追封的武聖是興周八百年的功臣薑尚薑子牙.自宋朝徽宗帝起.開始追封三國時期的武將關羽.到了明朝.朱家皇帝繼續追封關羽.明神宗正式以“聖”字加封.清朝時期.關羽的地位更是高漲.清zhèng fǔ還通令全國.普建關廟.按時奉祀香火.使關羽成為了與文聖孔子齊名的武聖.並一直延續到了後世.
此刻.我以“武聖”之名賜予嶽飛.直讓一眾武將羨慕不已.卻又心服口服.身為南宋中興四將（其餘三人為韓世忠、張俊、劉光世）之首的嶽飛.其功績遠遠超過其餘三人.即便是在整個大宋朝的曆史上.嶽飛的功績也是無與倫比的.可以.如果沒有嶽飛.或許就沒有之後的南宋.
相對而言.從曆史的本來麵目看.嶽飛作為武聖比d5.百度|搜索“第五”看最新|章節起關羽更為適合.無論是對民族對國家的貢獻.還是文治戰功.關羽都無法和嶽飛相提並論.關羽死後.在顯靈時大喝一聲道：“還我頭來.”似乎顯得豪氣衝.而嶽飛生前曾經高呼：“還我河山.”兩相一比較.嶽飛所言是何等氣魄.一為劉關張兄弟情義.一為下蒼生之情.這完全就是義與大義之分.兩者之胸襟.在這一聲怒吼之中.便可立判高下.
然而.曆史是當權者所寫.而關羽正好適合統治者朝代更替的口味.所以才被統治階層不斷地封王封聖.到了後世.武聖關羽的名氣可是遠遠大於嶽飛.關帝廟也遠遠多於嶽王廟.
這不能不是一種悲哀.民族的悲哀.國家的悲哀.在封建帝製下.任其百姓所愛.也遠不如帝王的追封.
數rì後.以大宋皇家報為首的臨安各大報紙相繼刊登了大宋皇帝祭拜嶽王廟的整個過程.武聖嶽飛之名自此流傳開來.在國家危難之際.朝廷需要英雄.百姓同樣也需要英雄.而在宋朝民間有著極高聲望的嶽飛無疑就是最佳人選.
在我的指示下.臨安府決定在臨安城的中心廣場上為嶽飛建造一座雕像.同時.各大報紙也在朝廷的授意下.刊登了兩篇文章.一篇是南宋初年胡銓所書的《上高宗封事》.115年.剛剛升任樞密院編修官的胡銓聞知秦檜於118年8月派王倫為計議使出使金國乞求和議.屈辱稱臣.即以“冒瀆威.甘俟斧”的氣魄.寫下了著名的《戌午上高宗封事》.聲明“義不與檜等共戴.”在這篇文章中.胡銓言道.“臣備員樞屬.義不與檜等共戴.區區之心.願斷三人頭.竿之槁街.然後羈留虜使.責以無禮.徐興問罪之師.則三軍之士不戰而氣自倍.不然.臣有赴東海而死爾.寧能處朝廷求活邪.”