引發這種熱情的方法就是學習將你的注意力完全保持在當下。任何時刻都試著一次隻做一件事情,而且對“那件事情”付出你全盤的注意力。如果你在打電話,要專心,跟你說話的對象“在一起”,不要分心,要專心。
如果你的心飄走了,請溫柔地將它帶回此時此刻。我們所做的任何事情——準備一份報告、向一個團體演講、解決一個問題、想出一個點子、從事一件困難的工作等等——都是放鬆熱情的潛在來源。它不是來自興奮。外在的冒險,而是來自我們自己的注意力,我們的想法。
我們之中有太多人活在過去或未來。當我們的心思不在此時此地時,我們就從經驗中汲取喜悅。你隻要更專注在此時此刻,就可以將熱情帶回你的人生和事業中。你專注的洞察力將會大幅提升,你的創意和創造力也是如此。
跨越平庸走向高尚
結構對稱的雕象在廣場上豎立著,它們要追求一種理想狀態。每個人品格的建立是否都要以獨特的個人理想為基礎呢?每個人是否都會為約束自我的行為而為自己製定規範,並去培養美好的品格呢?我驚歎,一首歌曲被唱起而歌者的心靈卻唱得更為甜美!我驚歎,一首聖歌的響起,而所有的韻律都超越了歌中的思想!我驚歎,一個雕塑家開始創作,而他熱情洋溢思想卻回蕩在冰冷的岩石上!我驚歎,一個畫家將光與影完美地結合在一起,而他內心最深處的夢想竟能躍然紙上!
洪堡曾經說:“每個人都應使自己的力量保持高度和諧的發展,以達到一個完美的高尚的境界,這也是每個人的追求的目標。”
每個有理想有抱負的年輕人都鍥而不舍地追求著這個目標,他們對一個人的品格不能象剖開玫瑰花那樣去詳細地分析,他們對自己生命的成長階段和自己生活的法則不會刻意地去記錄,他們的生活具有一種獨特的生命之美,處處折射出簡單、真實。
任何一幅繪畫作品都被它的創作者賦予了一個中心思想或形象,為了充分地表現這一主題,周圍的其他事物是起著襯托作用的。因此,上帝在創造宇宙中的任何事物都有一個目的,這個唯一目的就是創造人。人是宇宙中最偉大的生靈,為了創造出一個完美的典型,所有的時代都在努力,這就是創造完美的人類生活的過程,也是創造一種思想生活狀態的過程,這個創造過程還處在發展階段。生活是一種美好的藝術,雕塑、音樂、建築、詩歌和繪畫的創作都比它容易,所以每個人都在執著地追求生活的藝術。
許多年前,阿佩利斯向希臘人學習繪畫,他學會了在種種美女圖中畫點睛之筆,他還學會許多高超的技巧,比如,在這兒畫一個鼻子,在那兒畫一隻眼睛,在這兒畫上一個前額,在那兒畫上一個優雅的動作或是一處美的神態等等,然後他將所有畫美人的點睛之筆都集中在一幅畫上,毫無疑問,那幅畫成了著名的美女圖,畫中美人的神情幾乎令世人傾倒。由此可見,真正完美的人是混合型的,在他的身上集中體現了許多優點和美好的特征。在現實生活中,每個人都應學習他人的優點、健康與美德,而不要學習虛弱和愚昧。然後,使自己成為自己的主人,成為一個有獨立見解、善於保持心理狀態平衡,而又強有力的人。他有十分敏銳的感覺,對外界的環境能夠迅速做出反應,他甚至能夠感受到大自然中最細微的觸碰。
也許你見過雕塑家的創作過程,在刻刀的移動中,雕象的麵部表情逐漸變得富有神采和個性。正如一個教師所言:“簡單的一筆難以刻畫出雕象的神采和特征,要經過無數道工序的努力才能塑造出來。這是一項最費時的工作,但是當作品問世時,雕象的麵部特征與真實的人十分相似,而且這種特征將被永久地固定在堅硬的大理上。人格品性的塑造也遵循同樣的過程,實際上他每天都會在這項工程上耗費一些時間,添加一些東西,他雕刻出來的東西與自己的思想觀念極為相似。”
一個評論家看著米開朗琪羅的一幅作品說:“我上次離開後,你說你對這幅作品作了改進,但我看不出來。”雕塑家平靜地回答:“可是,這個地方我已磨光了,那個地方已經修改過了,這裏比原來更柔和了,還勾勒出了那塊肌肉,這片嘴唇的表情更富了,而那條腿變得更有力量了。”“可這一切都是些微不足道的細節啊!”“在你看來也許微不足道,但是改進細節常常能夠創造出完美,而完美卻不是微不足道的。”