文化衝擊理論下的電影《刮痧》
風格與特色
作者：李冬燕
[摘 要] “文化衝擊/震撼” （culture shock）是電影《刮痧》所留給觀眾的深刻印象。根據文化衝擊的理論，一個個體需要經曆文化衝擊的四個階段。就積極意義而言，文化衝擊不僅能使個體更好地融入異質文化，更能使個體認識自我，正確確立自我與世界的關係。就消極意義而言，不完整的文化衝擊經曆可能使個體長期處在消極被動的處境。從某種意義上說，每個個體都在世界上經曆一場場的文化衝擊，文化衝擊具有普遍存在性。成功地經過每個階段對個體的生存、他人和社會的利益都有至關重要的意義。
[關鍵詞] 《刮痧》；文化衝擊；個體；世界
電影《刮痧》（The Gua Sha Treatment，2001年）是由鄭曉龍執導的一部影片。影片以家庭、傳統、親情、文化為主題，同時以特別視角關注普通中國人在美國的情感狀態、生存狀態和文化傳承。該影片的取勝之處在於它反映了中西文化的差異、衝突和融合的過程及移民者的精神困境。從更廣闊的視角來看，影片涉及並討論了全球化過程中出現的一個問題，即文化衝突與溝通。因此《刮痧》是一部能夠引起人們反思，並促進東西方文化交流的電影佳作。
電影《刮痧》自上映（2001）距今已十年有餘了，可算為老電影了。但它又不老，因為影片中的親情總能打動觀眾，同時影片反映的文化差異總能讓人體味文化衝擊（culture shock） 帶來的掙紮與痛苦。在不知已是第幾次看《刮痧》後，筆者陷入沉思：如果沒有昆蘭老板走出去到華人社區親自探究和體驗刮痧，那麼故事的結尾會是怎樣呢？為何許大同和昆蘭老板（他本人也是文化衝擊的對象——中國文化的某些方麵帶給他困惑和迷茫）麵對文化衝擊時反應不同呢？本文擬用文化衝擊理論來分析電影《刮痧》，並結合美國嬉皮士文化、中國的“天人合一”以及“和諧”思想來看文化衝擊的普遍存在性和正確經曆文化衝擊的必要性。
一、文化衝擊的界定，階段及影響
（一）文化衝擊的界定
文化衝擊（culture shock）所指的是一個個體從一種熟悉的文化到另一種文化中去生活時所經曆的歡樂與痛苦、迷惘及頓悟、失意與憧憬、信心的擁有和失去等反複的過程。根據文化衝擊的理論，我們知道一個完整的文化衝擊過程並不是停止在某個階段。文化衝擊是一個波浪前進式的完整過程，隻駐留在某個階段是不明智也是不成熟的表現。對文化衝擊過程的完整經曆可以使個體明智、練達並成熟，成為一名真正意義上的世界公民。
（二）文化衝擊的過程分為四個階段及其影響
第一階段為蜜月期（the honeymoon）。在蜜月期，個體為新的文化所帶來的新鮮經曆和感受所陶醉。他或她感覺從未有過的自由和新鮮。然而，每個個體都要自動進入下一階段。
第二階段為敵對期（the hostility stage）。在這個階段，個體開始看到異文化的缺陷和瑕疵，開始意識到自己所一直向往的文化並不像想象的那樣美好。如果沒有及時的調整，這個階段是最漫長和最黑暗的階段。通常這個階段的個體采取四種心理防禦機製（defense mechanisms）。第一種為“壓抑法”（repression），個體假裝所有的東西都可以接受，沒有什麼東西令他感到煩惱。第二種為“倒退法”（regression）， 指的是個體的行為舉止開始顯得比其實際年齡要小，這時個體的行為舉止像一個小孩。而且有時候個體變得粗心大意、不負責任。第三種為“孤立法”（isolation）。文化衝擊下的個體寧可選擇把自己封閉起來以避免文化衝擊的影響。孤立法也許是人們用來對付文化衝擊的最糟糕的方法之一，因為個體把那些能真正幫助自己的東西和自己隔離開來了。最後的第四種方法為“排斥法”（rejection）。這一方法讓個體覺得自己不需要任何人的幫助。個體在敵意階段使用的這些方法並不能解決問題。因為它們會阻礙個體對新的文化作出必要的調整或直接拖延調整所需要的時間。