“時間已經過去了5年半，現在我再度身體檢查，醫生認為我脊椎骨的情況生長良好，看起來可以繼續維持另一個5年。醫生要我保持愉快的心境、對生命充滿信心，並且繼續向前行。這正是我的信念。隻要我身上的肌肉還能活動，我一定不會放棄。”
赫德裏太太的故事，證明了信念的力量，她的成熟是信念支撐起來的，並且根據這個信念采取行動。
當然，要想變得成熟，僅有信仰是不夠的。信仰的好處是能增強勇氣，使我們在接受考驗的時候，不至於臨陣退縮。我們隻有以信仰做基礎，然後付諸行動，才能達到我們理想的目的。
有位會計師，他在應聘一家公司的職位時，曾受到品格的考驗。由於這個職務須處理極大的款項，公司便派了一名心理學家來與他麵談，借此詳細觀察他的品格與誠實度。那名心理學家問了他一個問題：“假如你有機會可溜進一家戲院看電影，不用付錢，你會這麼做嗎？”心理學家知道，假如一個人不能在小事上表現誠實，則在有機會獲取大利益的時候，他的舉動就更加令人驚訝。
每個人的思想都會借他的行動表現出來。耶穌曾說過：“憑他們所結果的果子，就可以認出他們來。”是的，行動是檢驗思想的試金石。如果沒有行動，其哲學理論叫得震天動地，對我們也沒有絲毫益處。我們所結的果子將是苦的，我們的生命也是假冒偽善的。
隻要有了堅定的信念，就應當付諸行動。
夏威夷有一名叫保羅·瑪哈的建築承造商，麵對任何艱難困苦都不輕言放棄。因此事業做得十分成功。
1931年，瑪哈先生在建築和工業界四處打聽，想要找一份工作。當時因為他年輕沒有經驗，因此處處碰壁，好久都沒有一個企業錄用他。當時各行各業都很不景氣，沒有公司需要增聘工程或製圖人員，就是經驗豐富的老手也是朝夕不保。
“我感到非常失望。”瑪哈先生很坦誠地說，“但後來我決定，假如沒有人願意雇我，我就自己來做。我從親友那裏借了500美元，然後成立了一家小小的建築承造公司。”
“就這樣起步，當然有很多困難，想要蓋房子的人，誰會願意找一名沒有經驗又沒有名氣的人來做呢？但無論如何，我鼓起勇氣，下定決心要幹到底。就憑這麼一種信念和堅持，我終於找到了幾份小生意做。”
“我的第一單生意是承造一棟2600美元的房子。由於缺乏經驗，估價不準，結果賠了200美元。但是，有了這次失敗的經驗，接下去的幾樁生意便彌補過來了。由於我堅定信心，不言放棄，終於度過了一生中最大的難關。”
是的，人不會因為沒有信心而跌倒，但是若不能把信念化成行動，並且不顧一切地堅持到底，理想就無法實現。
擁有獨立的個性
玫瑰花粗看起來都十分相像，其實不然，隻要仔細看，便會發現它們朵朵不同，甚至連屬於同種的類別，開出來的花都彼此不太一樣——如生長的速度、花瓣曲卷的程度、顏色的均勻與否等等，隻要仔細分辨，便可以發現它們身上的細微差別和獨特風姿。
自然界如此，人類的情形更是如此。亞瑟·吉始博士對古代的生活及民欲極有研究，他曾說過：“沒有兩個人的生活遭遇是完全相同的……每個人均有他與眾不同的生活。”不錯，每個人的生命軌跡都按照自身的規律發展，決無雷同之處。
走向成熟的首要條件，就是我們須要了解並接受這個事實，因為這便是我們與他人溝通的基礎。除非我們真正把他人視為一個獨立的個體，正如我們本身的情形一樣，否則，要想與他們建立起有意義的關係是不可能的。
這聽起來很容易，但做起來卻困難重重。例如，我們常自認是個沒有階級歧視的國家，實際上，卻到處充滿了階級歧視。我們常常把別人定位在某個階層——如，普通百姓、中上階層、中下階級、大眾市場、低收入人群、街頭流浪者、白領階級、藍領階級、上流社會，等等——這些都反映出我們不願或不能把別人視為獨立個體，而隻能把大家看成層層疊疊的缺少特色、沒有個性、沒有姓名的群體之一。
我們自己何嚐不是別人歸類的對象。許多社會研究或調查人員，幾乎對我們無所不知：每天喝多少咖啡、有幾輛車子、什麼品牌、喜歡看什麼電視節目、收聽什麼電台等等。
社會學的這種歸類通常強調“定位”、“無藩籬”、“社會流動性”等，以順應我們評定某族群的需要，而完全忽視個人的獨特性。個性主義已遭到破壞，甚至已瀕於滅亡。無怪乎人們在對自己的獨特性已愈來愈沒有概念，甚至沒有了自己的思想，更不敢標新立異。