選擇想要的人生，你就會擁有
每個人的內心都是一個巨大的寶庫，裏麵儲存著過去的經曆和感受。這些經曆和感受中有成功有失敗、有喜悅有痛苦。就像用錄影帶記錄一段生活一樣，這些經曆全部客觀地印刻在你的記憶裏。這些記憶裏有美好的故事，有悲傷的故事，兩種故事數量差不多，至於你想深刻地記住哪一種，完全靠你自己的選擇。
關於記憶，科學界還有一個有趣的發現，那就是記憶其實是可以改變的。我們還舉錄影帶的例子，記憶的改變，就好像錄影帶被新的素材和內容覆蓋一樣。事實上，我們腦海中記錄下的任何影像每次回放都有可能產生改變。因為它會受到我們當下情緒、脾氣、習慣和當前環境的影響，有些因素也許我們自己都覺察不到。所以我們可以說，過去影響著現在，而現在也在影響著過去。換句話說，過去的記憶和經曆並不能決定我們現在的命運，也沒有與現在完全脫離。我們現在回憶過去的心情是完全取決於現在的狀況。所以說記憶可能被改變，而改變的原因正是當下的我們。
很多時候，一些特別的記錄內容或者記憶一旦被“激活”或者說“回放”，會變得更加難忘，甚至對當前帶來極大的影響。相信很多人都有過類似的體驗，比如你現在的工作用到以前的記憶內容，很可能這個記憶會在你腦海裏被鞏固得更加深刻。這和學生複習功課是一樣的道理。既然如此，我們可以再一次利用這個淺顯的道理，其實我們的生活總是悲喜交加的。但是活在悲傷情緒中的人往往擴大了過去悲傷的回憶，何不將那些記住悲傷的精力用在努力記住美好的回憶上呢？
想象一下，如果我們的某位朋友或者親人去世，在葬禮上我們會回憶起一些與他有關的場景和事件。這些場景和事件絕大多數是快樂開心的，即使這個人真的曾經讓你痛苦難過，我們也會下意識地不再想那些不好的記憶。這位長眠的長輩平時話不多、很嚴肅，但是極偶爾的時候他也會哄你開心，那麼在他去世的時候，我們會將他融入大家的生活中，將他看做我們生活中的重要成員，甚至在每一次家庭聚會的時候都會再一次回憶起他的好。再比如說，你隻有在過節的時候才會去看一看住在鄉下的祖母，平日的時間裏你甚至都很少想起她。但是當她去世時，你會突然意識到她是陪伴你整個童年的祖母，回憶起你們在田野上散步的細節，坐在她膝蓋上的場景，等等。這些美好的回憶都能誘發你悲傷的情緒。實際上回憶過去，或者用文字記錄過去都是便於讓我們相信這些悲傷的情緒是合乎情理的。從而讓我們在自我意象中相信自己是什麼樣的人，在什麼樣的環境下做出什麼樣的舉止。
諸如此類的例子非常多，在我們生活中非常常見。我記得我曾經參加過一個葬禮，死者與她的姐姐因為經濟問題有過非常激烈的衝突，這導致他們姐妹多年不和。葬禮上，死者的姐姐非常動容地發表了20分鍾的哀悼詞，她非常詳細地回憶了與死者度過的美好歲月和死者的一些優良品德。中途還不得不數次停頓以緩解悲傷的情緒。在場的人也無不落淚。不久後我再次遇見這位姐姐，我們在咖啡館裏聊天。一開始我非常謹慎地問：“薩拉，我聽說你以前跟你妹妹的矛盾非常大，但是為什麼在她的葬禮上你那麼難過和動情呢？”她回答我說：“我是不會說死者壞話的那種人。”顯然她的回答揭示了我們製造自身感受的主要奧秘。“我是那種什麼類型的人”，這種對自己的評價給自己的啟示意義力量強大到難以置信。它告訴我們，一些想法、感受、行為和結果都與自我意象完全一致，不偏不離。當然它還揭示了當災難來臨時，你要怎樣才能在危急關頭保持住勝利的感覺的方法。我們不妨這樣練習：將消極的自我認識說服，變成積極的自我認識，“我是 的那種人。”在腦內反複地回放這句話，直到你真的相信它為止。這個時候你的想法、行為自然跟它一致了。至於你為自己建立怎樣的積極暗示，就看你的需要了，比如說，高效的、快速的、果斷的、勇敢的、善於創新的等等，隻要符合你眼下的工作即可。你的自我意象就會像你的身體一樣，愛上新鮮的水果蔬菜，而不是垃圾的快餐食品。