木匠做房架，號柁號檁被認為是技術的頂峰。掌線的人通常是德高望重的老師傅，或者是領軍人物一攬作的。在小山一樣的木頭垛中，有的是下房料，有的是新放的樹。選當柁杆的，要考慮到房屋的進深，材質、粗細。如有彎，要看是直角彎還是櫳梳背彎。因為要計算刮柱的長短。至於檫條，彎槺也要用上。用一條彎檁配另一條彎檁，讓兩條彎槺較勁，從而達到平衡的目的。這裏也體現了力學原理。尺寸更不能錯，檁條長了，伸出了山牆，瓦匠不能封山。若是瓦木匠有矛盾的話，瓦匠不讓你木匠鋸檁。非要當著東家，當著一街筒子人，說明是誰的責任，瓦匠不背黑鍋。要是楝號短了，一擱檁“撲通”。十裏八村都不會找你這撥人。而且號檁的規矩從魯班祖師爺就傳下來：若正房五間，以中間一間命名為中間，往西則是西一、西二，往東則是東一東二。每一間分為簷檁、吉檁、上今、下今或上上今、下下今。這些都由拿線人記在賬上，這賬不是紙張，而是一塊木板。上麵用竹筆蘸墨畫成，也許是延續了幾千年的古老符號，隻有內行人才懂得。立架的時候，掌線人就憑這古老賬本，竟也演出了一幕幕好戲。
景生號柁號檁相當麻利。如同龐統耒陽縣理事一樣。兩個小工往兩個三角架上抬，他用牛角墨筆“刷刷”三畫兩畫，抬下去讓手藝人剔鑿下鋸。然後碼成一垛。用華簾苫好。並放出話去：隻有我師傅和我，才能開垛。
那時的農村，對立架極為重視。木架做畢，就要請陰陽先生挑日子。陰陽先生賈半仙挑的日子是三個六：星期六、陰曆初六，陽曆十六，都趕在一天。而且東家早早準備了紅對聯，鞭炮和喜糖。立架的時辰很重要，中午午時必須上完吉檫，象征著這家日子將如日中天。
耿師傅和他的徒弟們，手藝人及東家找的小工，早早來到了王家立架現場，可等了好一個時辰，主角還沒上場。這主角就是景生。木匠行的規矩：誰號的柁槺誰指揮立架。又等了一會兒，景生還沒露麵。人群開始有點騷動。東家沉不住氣，湊到耿師傅跟前，“是不是等景生呢？”耿師傅回頭問老八：“你不是叮囑好景生了嗎？說今天立架。”老八忙答頭三天我就告訴他了。昨天晚上我又叮囑他一遍。”“那你跑一趟，看看景生在家沒有？如在，讓他趕快來。人馬三齊的都等著他呢！”耿師傅催老八，“跑著去！”不—會兒，老八一溜小跑回來了。耿師傅趕緊問：“在家呢吧？”“在！”老八氣喘喘地答。“那怎麼沒來？”“不來！”“為什麼？”“病了！”
耿師傅心裏明白了，這是徒弟要“撅”自己。不過他倒挺平靜，對東家說：“昨天景生就嚷肚子疼。還是我來吧。”說著又大手一揮開燥丨”可木頭垛一拆，柁木檀槌一攤開，耿師傅低頭一看，腦袋就“嗡”的一下。為什麼？原來柁檁上寫的都不是中國字，都是英文字母。甭說耿師傅和他的八大金剛不懂英文，就是你認識這些字母，你也不知道這些柁檁怎麼立架，怎麼組裝。因為上房八間，兩邊廂房六間，共計十一架柁，一百零八條檁。時間已過去一個多鍾頭，就是不耽誤功夫，中午午時上完十四間房的吉檁也是緊梆緊。如誤了時辰，這可是莊稼人的大忌。以後他家的日子過不好，人有災有病的，都得往這上頭找。這種場麵，甭說誰見過，連聽說都沒聽說過。東家急了，徒弟們愁了，小工們閑了，外來的瓦匠頭樂了。賈半仙捧著羅盤一個勁地抖落手，“今個天氣多好，選的日子多好，哎！”耿師傅的臉上“刷白”，額上沁出了一層細密的汗珠。老八小聲跟耿師傅說：“我再去請。”耿師傅卻斬釘截鐵：“不！我去請！”
不過一袋煙的工夫，師徒倆一前一後地來了。七年以前，師徒倆一前一後早上踏著秋霜，耿師傅肩上搭著“捎馬子”，景生用锛子把挑著家夥箱子去穆家橋莊稼主。那時師傅在前，景生在後。這回是景生在前，師傅在後。六七十號人一看這師徒倆來了，“刷”閃出一條道。