真正的哲人胸襟像大海一樣寬，真正的智慧總是與謙虛相伴。正直、仁慈雖不是與人的生命息息相關，卻是一個人品格的最重要的方麵，是一個人最高貴的財產。
畢業於劍橋大學、曾擔任英國首相的鮑爾溫指出：
“品格，是人生的桂冠和榮耀。它是一個人最高貴的財產，它構成了人的地位和身份本身，它是一個人在信譽方麵的全部財產。品格，使社會中的每一個職業都成為榮耀，使社會中的每一個崗位都受到鼓舞。它比財富更具威力，它使所有的榮譽都毫無偏見地得到保障。它伴隨著時時可以奏效的影響，因為它是一個人被證實了的信譽、正直和言行一致的結果，而一個人的品格比其他任何東西都更顯著地影響著別人對他的信任和尊敬。”
一個人即使沒有受過良好的教育，能力一般，並且收入微薄，但是，隻要他品格高尚，他同樣會產生較大的影響。早在1801年，坎寧就極有見地地寫道：“我的人生之路必定是通過自己的品格獲得權力，我不會嚐試其他的途徑。我對這條道路充滿自信。它雖然不是最快的捷徑，但它是最靠得住的。”
或許，你會崇拜有才智的人，但是，在你崇拜他們之前，他們必須做一些事情取信於你。因此，約翰·羅素爵士以深刻的洞察力指出：“在英國，向天才人物請求幫助，但聽從品格高尚的人的教導，這是一條根本的原則。”
議員弗蘭西斯·霍恩的一生就極有說服力地證明了這一點。劍橋大學的悉尼·史密斯教授指出，霍恩將會風範長存，名垂青史。科克本爵士發表評論指出：他的一生散發著耀眼的光芒，他的精神將感召每一個心地正直的年輕人。他在38歲英年早逝，他在公眾中比任何個人更有聲望。除了那些鐵石心腸的人和那些卑鄙齷齪的人以外，所有人都尊敬、愛戴、信任和哀悼他。死去的議員從沒有人像他這樣獲得議會的尊敬，之所以如此，完全是因為他的見識、勤勞、嚴格的自律和善良的心地，這些品質是許多人所望塵莫及的，是他不同凡響的人格的力量。這種人格不是先天的稟賦，也不是由什麼特殊的元素構成的，而是他通過後天的努力形成的。在參議院中，比他更具才華、更有雄辯口才的大有人在，但是，在道德品質各方麵的組合中，卻無人可與他匹敵。霍恩的一生表明，除了通過文化和慈善事業獲得影響外，還可以通過其他各種途徑獲得社會影響，即使在公共生活的競爭和嫉妒中，這種影響也不可抹煞。
富蘭克林把他作為一個社會名流的崇高聲望歸因於個人品質的正直誠實，而不是自己的才能或口才，因為他認為自己在這些方麵都隻是一般。他說：“正直誠實使我在人們中享有聲望。我口才很差，根本談不上雄辯。遣詞造句還猶豫不決，很難說正確使用語言。不過我還是能清楚地表達自己的意思。”
人格就是力量，在一種更高的意義上說，這句話比知識就是力量更為正確。沒有靈魂的精神，沒有行為的才智，沒有善行的聰明，它們都隻會產生壞的影響。
誠實、正直和仁慈，這些品質並不是與每個人的生命息息相關，但它卻成為一個人品格的最重要方麵。正如一位古人所說：“即使缺衣少食，品格也先天地忠實於自己的德行。”具有這種品質的人，一旦和堅定的目標融為一體，那麼他的力量就可驚天動地，勢不可擋。