郭景純璞，少好經術，博學高才。而其天文卜筮之術，則受於郭公青囊書。晉懷之際，郭嚐筮之，投策歎曰：“黔黎將湮於異類，桑梓其剪為龍荒乎？”遂避居河東，抵將軍趙固。固乘馬死，郭令三十人從三十裏外廟社中，取一物似猴者，置病馬前，便噓吸其鼻。有頃，馬奮迅而起，此物隨不見。其術甚神，而理不可解。又其寓主人一婢美，郭愛之，以豆化赤衣人圍其宅。主人求為解，竟得婢。其他術奇驗甚多。嚐著《南郊賦》，帝悅之，召為著作郎。然性輕易，不修威儀，嗜酒色。幹寶嚐誡之曰：“此非適性之道。”郭曰：“吾所受有本限，用之惟恐不盡。乃憂為患乎？”是以深安分義，不求榮進，當王敦之難，從容就死。雖桓彝觸廁之忌，數若相符。而行刑袴褶之遺，久已前定。壽亦四十九，與管公明同。所著述傳世甚多，則非管比。
張乖崖詠布衣時，與陳希夷交，師事之，一見謂曰：“子當為貴公卿，一生辛苦。”二年後，果及第。嚐贈之詩曰：“征吳入蜀是尋常，鼎沸笙歌救火忙。乞得江南佳麗地，卻應多謝腦邊瘡。”初不解，後曆仕吳、蜀，皆符合。至益州，忽頭瘡。先是屢乞閑，不許，至是因瘡乞金陵養疾，遂得旨。少嚐與傅霖為交，後公出而霖隱越。三十年守宛州，傅忽叩門笑曰：“別子一世，尚爾童心。今將以去來報子。”公曰：“詠亦自知之。”後一月而卒。前居蜀時，曾留實封文字一卷，與僧希白曰：“候十年後某日開視。”至期發函，乃公自題畫像也。公果以是日死。論曰：“神仙之事，古未嚐無。若鄴侯、乖崖輩，自是本來靈骨，故能坐照去來，脫屣塵界。觀其天文示異，慨以身當。希白實封，十年前定。何其視死如歸，了無芥蒂也！”寇萊公之謫嶺南，道出杭州，妾倩桃疾作，謂公曰：“妾必不起，幸葬我天竺山下。”且雲：“相公宜自愛，亦非久居人世者。”果老薨於雷州。夫萊公不必言，此女子亦豈塵埃中人耶？視戀戀世緣者，真霄壤矣。
方玄德為平原相時，關、張為別部司馬，三人寢食必俱，恩如一體。後來間關患難，大抵劉之藉力於二公居多。翼德救主於當陽長阪，以二十騎拒操迫兵，斷橋瞋目之時，真是神將。一破劉璋，再破張合，俱以少勝眾，所向無前。帳中之變，乃為人襲其臥內耳。若雲長之守荊州，威震華夏，曹操欲遷都以避其鋒。司馬懿看破關之得誌，孫權必不願，遂勸權躡其後。權若無辭婚之積憾，應之亦未必如此之速。及攻曹仁於樊，操遣於禁救之。禁降矣，又殺其將龐德。逮操再遣徐晃救仁，關不設防，身及妻子並為權所害。後龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，盡滅關氏之家。是關死於司馬懿，而關族滅於龐德也，豈不惜哉！
東坡守膠西時，熙寧乙卯，仕宦十九年，家日益貧。元豐己未，於吳興被逮赴獄，黃州安置，寓居定惠寺，遷臨皋亭，立南堂。辛酉，在黃二年，日以困匱。故人馬正卿為請故營地，使躬耕其中，所謂“東坡”者也。明年始就，東坡築雪堂以居。紹聖甲戌，寧遠軍之謫，惠州安置，寓居嘉佑寺，就寺立思無邪齋。明年，遷於合江之行館。又明年，得歸。善後隙地數畝，營白鶴新居。丁醜，新居成。未幾，謫瓊州，於昌化軍安置。初僦官屋，為有司迫逐，乃買地城南，結茆數椽，鄰天慶觀，極湫隘。嚐偃息桄榔林中，摘葉書銘，以記其處。在儋四年，食芋飲水，其窮甚矣。元符庚辰，得赦北歸。明年，為建中靖國。辛巳七月丁亥，卒於毗陵。坡公陟世多難如此。徐、杭、汝、潁牧守之樂，中書、翰林、侍從之榮，定州方麵之貴，所得幾何？而四十五年間，南奔北走，風波瘴癘之鄉，饑餓勞苦，曾不得名一廛，托環堵為終老地。其與人書，間及生事不濟，輒自解雲。水到渠成，不須預慮，亦可謂善處窮矣。