戰國時，智伯想討伐衛國，就給衛君送去四百匹馬和一塊玉璧。衛君很高興，群臣都祝賀，隻有大夫南文子麵有憂色。衛君問他：“大國與我們交好，而你麵有憂色，這是為什麼？”南文子說：“無功而受賞，沒出力而得到禮物，這是不能不明察的。送四百匹馬和一塊玉璧，是小國間的禮節。而大國這樣做，大王就要有所提防了。”衛君把南文子的話告訴了邊境部隊，部隊加強了防範。後來智伯果然起兵襲擊衛國。等到了邊境，見到衛國已有準備，就回去了。智伯說：“衛國有賢人，已預先知道了我的計謀。”
俗語說：“無功不受祿。”智伯無緣無故地送衛國重禮，必定是有所圖謀，南文子料定智伯是故意做出與衛國交好的姿態以掩蓋起兵襲衛的真實目的。
現實生活中也有一些像智伯這樣的人，很善於用虛情假意打動對手，使對手麻痹大意，而出其不意地采取行動。南文子對智伯的行為從一開始就有所警惕，清醒地認識到別人根本不會無故地給你好處。這等違反常理之事不可不查明原因，以防後患。南文子的這一韜略可於今日在各種情況下借鑒。
（2）居安買義
居安買義是中國古代聖哲曆來倡導的生活謀略，但真正體會它的意義並不容易。
孟嚐君派他的門客馮諼去薛地替他收債。臨走時馮諼問孟嚐君：“收完債買些什麼回來？”孟嚐君說：“看我家少什麼就買什麼吧！”馮諼到了薛地，召集所有向孟嚐君借債的人，將借據收集以後，就假傳孟嚐君的命令，將借據全部燒掉了。薛地的百姓都呼“孟嚐君萬歲”。馮諼很快返回了齊國，孟嚐君奇怪他怎麼回來得這麼快，問道：“債都收完了嗎？”
馮諼說：“收完了。”孟嚐君又問：“買了什麼回來？”馮諼說：“你說看你家所缺少的買，我看你房中藏有大量珍寶，外麵犬馬很多，美女也無數。隻有一件缺乏，那就是義，所以就私自決定為你買了義回來。”孟嚐君不以為然：“買義有什麼用？”馮援說：“目前你隻有薛這一小小的封地，但卻不愛護薛地的百姓，隻知從那裏取利。因此，我假托你的命令把借據都燒掉了，百姓們都非常感激你，這是我為你買的‘義’。”孟嚐君此時不明白是怎麼回事，心中不大高興。
一年以後，齊王疑忌孟嚐君，就免了他的宰相，讓他到薛地去。結果薛城的百姓扶老攜幼，遠遠地都來迎接他。這時孟嚐君才明白了馮諼買“義”的深意。
孟嚐君為戰國時著名的四公子之一，尚不能居安思危，幸虧有馮諼從中料理。今日社會變化更為常事，萬不可順境時忘乎所以。
（3）遇喜不可忘憂
宋真宗時，陳晉公陳恕做同使，總攬天下財計。宋真宗命令他將宮廷內外的府庫中的錢財、糧食全部統計一下上報給他。陳恕當即答應，但卻未統計上報。拖了很久，真宗屢次催促，陳恕始終沒有上報。真宗命令宰相去質問他。陳恕回答說：“天子還很年輕，如果他知道府庫這樣充實，我怕他會生出奢侈之心。”陳恕報憂不報喜，確有遠見。
總之，人們在辦理事情時，要考慮到失敗的一麵，損失的一麵，兩者兼顧，方能周全。
用最大的努力去爭取好的結果，同時做好失敗的心理準備和物質準備，以及應變措施。
遇喜不忘憂，才就能以不變應萬變，永遠立於不敗之地。
巧答問題
戀人之間的關係即使發展到了很深的地步，但仍有很多對方所介意的地方，稍不注意就會影響到兩人之間的感情。戀人相處，常常會碰到許多難以回答的問題。對這些問題，如果照實回答肯定會引起對方不快，甚至會導致雙方關係破裂，但不回答也過不了關，因為這些都是要求你必須回答的問題。所以，怎樣回答這些難以回答的問題便成了許多朋友最頭疼的事。請朋友們不要怕，我們把這類常遇到的難題列舉出來，並告訴你巧妙的回答方法。在你以後遇到這類難題時，就可以輕鬆應付了。