君子也未必成人之美
《論語·顏淵》裏說：“君子成人之美，不成人之惡，小人反是。”成人之美，就是幫助別人做成或實現願望。《西廂記》裏的紅娘，同情和促進張生與鶯鶯的愛戀，事發遭難，仍仗義執言，促成有情人終成眷屬。《水滸傳》裏的武鬆，不平於蔣門神霸占施恩的快活林酒店，行俠仗義，挺身而出，“醉打蔣門神”，奪回快活林。這些古代的故事，都可算得上是成人之美的壯舉。
每一個人的成功，都需要別人的幫助。蘇秦和張儀本是要好同學，蘇秦深知張儀的學問在自己之上，可是，蘇秦卻先成功了，做了六國的宰相，張儀則依然落魄，來投靠蘇秦。誰知，他竟遭到蘇秦無數奚落，於是決心單身赴秦，自找出路。蘇秦暗中派人沿途照料，供給張儀之所需，直到張儀高任秦相，才明白蘇秦當初的用意，張儀感激不盡。這種辦法，是為了不令張儀依賴蘇秦，而埋沒他的才幹。
在電影《張鐵匠的羅曼史》中，有這樣一組鏡頭：張鐵匠的妻子臘月在瀕臨餓死的絕境中，被貧窮善良的農民劉忍搭救。在那以後的日子裏，臘月母子與劉忍相依為命，組成了一個“新家”。後來，傳說早已死去的張鐵匠找上門來了，正當劉忍夫婦憂心忡忡、左右為難之時，劉忍得知來人正是臘月的丈夫，便主動帶上鐵匠的兒子來認親爹，讓他們全家團聚，而自己悄悄離開北山……人，都有七情六欲。可是，當自己的幸福以別人的痛苦為前提時，他們卻自願放棄自己的幸福，這就是他們的高尚精神之所在。
“成人之美”的事，在今天的社會到處都有，如主動替朋友值班，使其安心地去會女友；盡力幫助朋友複習功課，掌握知識，使其早日榜上有名；主動幫助一時經濟拮據的朋友，使其免除後顧之憂等。
總之，大凡是好事情、好願望，你伸出熱情的手，予以大力幫助，使之功成事就，都可以說是“成人之美”的“君子”行為，都是得人心、受歡迎的。
當你正在潛心於某項工作，或全身心投入一件你理想中的事業，或沉浸於你所賴以生存的一件職業時，卻受到了來自朋友、親戚、同學或同事的求助等分外之事的幹擾，需要你分出時間，需要你分出心思和精力去應付它。
如果應承這類分外事，勢必影響你所進行的工作，你會覺得不愉快、不甘心。如果拒絕它、排斥它，你也會感到心裏不安，還可能遇到意外的麻煩，譬如遭到誤解，受到無謂的攻擊，受到周圍的冷淡，你會同樣過得不舒服、不愉快。
人生經常陷進兩難境地。
應承分外之事的幹擾或排除分外之事的幹擾，不僅是一個怎樣對時間進行合理操作的技巧問題，而且是一個怎樣認知自己的生命存在的根本問題。
在應承分外之事或拒絕分外之事的兩難情境裏，你可以首先從應承分內之事方麵著想。你受到了分外之事的幹擾，用於你所進行的主要工作的時間相對減少了，你在這裏感到有所損失、有所不安。但你收獲的可能是良好的人際關係，於是你又沒有不安的感覺了。
分外之事，同事、友人求助等隻是一時表麵地占去了你的時間。從長遠著想，從整體著想，實際上可能並不會對你造成損失，它可能對你眼下所進行的工作產生間接的作用，或者對你將來的工作產生間接的作用。那麼，這份“幹擾”也就不成其為幹擾了。
不是說世事洞明皆學問，人情練達即文章嗎？
況且，你在接受分外之事，在幫助別人的時間裏，或許能夠感覺到助人的快樂，你此刻的存在便是快樂的，便是合理的。作為個人而言便是失中之得，沒有什麼值得遺憾。
同時，你幫助了別人，方便了別人，獲得良好的人際關係，這種美妙的效應也許你一時還不能明顯地感覺到。你經常與人方便，常替別人分擔憂愁，幫助別人，日積月累，時間長了，你處世行事將四通八達，這將大大勝於你當初因拒絕別人而擠下的那一點點時間的損失。
不輕許承諾
一些比較不錯的朋友托你辦事時，你為了保全自己的麵子，或為了給對方一個台階，往往對於對方提出的一些要求，不加分析地加以接受。但不少事情並不是你想辦就能辦到的，有時受各種條件、能力的限製，一些事是很可能辦不成的。因此，當朋友提出托你辦事的要求時，你首先得考慮，這事你是否有能力辦成，如果辦不成，你就得老老實實地說，我不行。隨便誇下海口或礙於情麵都是於事無補的。
當然，拒絕別人的要求也的確是件不容易的事。日本一所“說話技巧大學”的一位教授說：“央求人固然是一件難事，而當別人央求你，你又不得不拒絕的時候，亦是叫人頭痛萬分的。因為，每一個人都有自尊心，希望得到別人的重視，同時我們也不希望別人不愉快，因而，也就難以說出拒絕之話了。”
的確，在承諾與拒絕兩者之間，承諾容易而拒絕困難，這是誰都有過的經驗。
有人來托你辦一件事，這人必有計劃而來，最低限度，他已準備好怎樣說。你這方麵卻一點兒都沒有準備，所以他是穩占上風的。
他拜托的事，可為或不可為，或者是介乎兩者之間，你的答複是怎樣呢？許多人都會采取拖的手法。“讓我想想看，好嗎？”這話常常會被運用。
但有些時候，許多人會作一種不自覺的承諾，所謂“不自覺的承諾”，就是“自己本來並未答允，但在別人看來，你已做了承諾”。這種現象，是由於每一個人都有怕“難為情”