為人做球
卷首語
作者：劉墉
懂得做人的，要為別人“做球”，也就是當你發現某人想要表現什麼時，主動製造機會，讓他“顯露”出來。“為人做球”，是禮貌，也是修養。
林書豪就是擅長做球的，當他把球丟向籃筐上方，讓隊友正好躍起，拿到球，再塞進籃的時候，大家注意的都是那個“灌籃”得分的人。多漂亮啊！多爽啊！可是真正的行家注意的卻是那個能傳球、做球，不搶功搶風頭的。
話說回來，為什麼每個“妙傳”，無論是從人縫、胯下還是從身後冷不防傳出的球，高明的隊友都能接到？難道他們總等在那兒，注意拿球的人是不是正要傳給自己？
是的，不僅是球員，其實每個人，都會隨時有意或無意地注意別人會不會“做球”過來。
他等著你注意他，也希望被注意。
人生百善，其中一善是“與人為善”。人生百忌，其中一忌是“不給人表現的機會”。
（田龍華摘自《廣州日報》2014年11月28日）
生之長與生之厚 ●彭瑞高
人在世上，總想活得長些；大多數人，還求活得好些；少數人，更求活出精彩來。這就有了生命的長度與厚度。
“長度”很簡單，就是年齡、壽數，一個數量概念，沒什麼可多說的。
而“厚度”，內涵就豐富了。人生觀不同，“厚度”也不同。一道“什麼是精彩人生？”不知會引出多少答案來。
譬如從政的，有認為“厚度”與官階成正比，官越大，其生命厚度也越大；有的卻認為，隻有“政聲”才能與“厚度”成正比，老百姓口碑越好，其生命厚度才越大。
從商的，有人認為財富積累與“厚度”成正比，胡潤榜上越靠前的，生命厚度越大；有的卻認為，“商德”第一，商德越能滋潤人心的，商人生命厚度才越大。
從文的，有人認為“厚度”與著述成正比，著作等身的，當然比“著作等膝”的要厚；有的卻認為不然，要看著述是否“傳得開”“留得下”，作品傳得越廣、留存越久，作者的生命才越有厚度。以詩人而言，李杜光焰萬丈，留下那麼多千古名句，生命誠其厚；而乾隆寫詩無數，幾無“留得下”之句，生命何其薄。
據此看來，生命厚薄，其標準都與百姓有關：遺愛民間越多，生命就越厚重，無論其從事什麼行業。
社會上一直有這樣一個說法：生命的厚度，與生命的長度無關。也就是說，隻要活得有質量、有成果、有影響，活多活少無所謂。這個說法，讚同的人很多。仍舉文人為例，你看，王勃、李賀隻活了二十六七歲，可“海內存知己，天涯若比鄰”“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”等，都是絕世佳句，誰能說他們短暫的生命缺乏厚度呢？西漢的賈誼才活32歲，可他的《過秦論》勝過無數平庸之作，誰又能說賈誼的一生不夠燦爛呢？
不過也有人說，什麼“生命的厚度”這都是你們閑人的標準，我們老百姓活著就是活著，沒什麼厚啊薄的，難道不寫詩不出書，沒有你們說的“厚度”就不活了？更有人說，生活本沒有那麼多窮講究，活得好、活得長，就是第一位的東西！
於是有人告訴我這樣一個真實的故事：某老者在他漫長的生涯中，受到了許多不公對待，對那些不厚道之人，他一直耿耿於懷。退休後，他心心念念的就是與那些不厚道之人“比壽”。在他看來，自己以前活得窩囊了，現在要以另一種方式補回來；以前輸了“厚度”，現在要贏“長度”。他注重養生，果然活過了一個又一個“對手”。每次收到“對手”的訃告，他都是以勝利者的姿態，整飭衣冠，去參加追悼會……
這故事聽得我驚心動魄。這是我第一次知道有人如此看待生命的長度與厚度，也再次豐富了我對這一命題的認知。
不過，最使我欽佩與信服的，還是前不久過世的俞吾金教授的一段心語。他享年66歲，在我們這個老齡之城，這是個令人惋惜的壽數。可俞教授他在診斷為腦瘤後，給自己的同學發去了這樣一條微信——
“生命的價值，常常不是以她的長度而是以她的寬度和厚度來衡量的。黑格爾曾經說過，玫瑰燦爛綻放的瞬間，並不遜色於高山的永恒。”這是與我同齡的哲人之言。我以為，這也是最接近真理的。
（風吹麥浪摘自《廣州日報》2014年12月9日）