車停在門口，門口站崗的軍人過來檢查了他們的出入證，然後打電話進行核實，這才揮揮手打開大門的欄杆，他們被放行進去。裏麵三步一崗五步一哨，將這個大院裏住的人保護的嚴嚴實實。
董柏言心中感慨了一句，看來自己想的還是簡單了，如果沒有廷軒，恐怕就算變隻蒼蠅飛進來，也是一種奢望。
“董哥想什麼呢？”楊廷軒慢慢開著車，回過頭看了他一眼笑著問道。
“嗬嗬，我有些激動，沒想到有生之年還能進這裏麵溜達一圈，等將來老了，也可以跟自己的後代顯擺顯擺。”董柏言開著玩笑。
“嗬嗬，董哥說話真有意思。”楊廷軒回應了一句，不一會的功夫車來到一個獨門四合小院跟前，將車停下來。轉過頭說了一句，“董哥到了，咱們下車。”
董柏言笑了笑，推開車門走出去，看了看麵前的朱紅色的金柱大門，一股威壓向他襲來，不知道為什麼帶動著心有些激動，腿有些發顫，深深吸口氣慢慢吐出，感覺這才好了一些。
從大門進去首先映入眼簾的是一個磨磚的影壁。影壁牆上五隻蝙蝠各散四周簇擁著一個大大的壽字，取其五福臨門福壽雙全之意，緊挨著東屋南邊山牆。然後往西拐，是一個月亮門。進來就是三間南房。東頭挨著大門的一間是門房。對著剛穿過的東邊的月亮門，西邊也有一個，裏麵是一個二十丈見方的大院子，院內最西頭並排的五間南房。再往北看，南屋最中間的屋子對著的，也就是位於整座院落中軸線上的是通往內院垂花門，垂花門兩邊是一溜牆，東西一直連到東西廂房邊上的月亮門。倒座和垂花門之間的這個院落被稱為外院，是整座四合院的第一進院落。
這是四進院的四合院，分為內宅和外宅，由二門——垂花門連接，內宅一般是主人生活起居的地方，外人不得隨便出入。舊時人們常說的“大門不出，二門不邁”，“二門”即指此垂花門。垂花門可以說是這個四合院建築的精華，位於四合院的主軸線上，與倒座南房中間那間相對，建築華麗，有許多非常精美的雕刻，裝飾十分講究，在連接兩垂柱的部件上的雕飾，題材有“子孫萬代”、“歲寒三友”、“玉棠富貴”、“福祿壽禧”等。長長的繞房四周的回廊，院落中間有玻璃罩的涼棚，院子地麵鋪的是極為平整的青灰色水泥磚。
董柏言邊走邊仔細觀察著整座四合院的布局，他發現房間位置和功用等處處都有風水理論作指導。首先，以正房堂屋為中心看，左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武，整體的形態變化亦前低後高。在院內布局方麵也是非常講究，以符合“氣”的活動規律。四合院的建造形式中的院落正是天地陰陽之氣交彙的氣場，是“陰陽樞紐”之處，接通了天地，人又存在與其中，正是符合了主人對居住環境最自然的渴望。
其次，四合院的院落內向聚集，院落的形態規則、三維比例協調，院落大小與房屋的高低和方位形成的比例和形勢恰到好處，可以很好地協調各種“氣”的大小強弱，形成藏風聚氣的效果，圍合出一個良好的氣場。門是“氣口”，坐北朝南處於正位的四合院大門開設在院落的東南角。京城季風的風向是冬天刮西北風，夏天刮東南風，門開在這個方位可以順自然之勢。
再有，門內設影壁不但可以起到裝飾的效果，還可以擋住從門前經過的外人的視線，保護院內私密性。還有影壁最重要的作用是阻擋氣流的直來直去。因為四合院內要形成良好的氣場既要保證氣的流動但是又不能讓氣直來直去，《水龍經》一書中說:“直來直去損人丁”。門內設置上影壁就可以讓氣流呈“S”形繞影壁而行，形成迂回環旋之勢，減慢了氣流速度又可以使其不散。通往內院的二門也就是垂花門內設置的屏門也是起到相同的作用。垂花門內正對的就是正房的屋門，設置屏門可以對迂回氣流，也避免氣流直衝主房，造成散亂。
董柏言早些年也研究過一段時間風水，看了看這個四合院和以前所學到相互應征，自己也受益頗多。楊廷軒直接將董柏言帶進北房中。古色古香的裝飾風格讓人仿佛推開了時空交錯的時間門。廳內懸掛著“福、祿、壽、禧”乾隆禦筆的刺繡、龍鳳燈，配有中華結福壽掛墜，在右手側位上安置了一個紅木多寶格，上麵放置著一些瓷器和玉器。
屋子中央的地麵上擺著一張八仙桌，周圍配著四張高腳托泥圈椅，從用料上看都屬於海南雞翅木，而且從式樣上來看，屬於明朝家具。
一個老者坐在正當中，正用一雙鷹隼般銳利的眼睛上下打量著董柏言。
“黃老您好！”董柏言穩步走過去，神情恭敬的向他躬了躬身子。