李自明說：“對！如果退休後有足夠物質保障，我就可以更充分地享受生活。”
郭先生說：“事實上，以往的經驗證明：金錢對任何社會、任何人都是重要的；金錢本身對人們是有益的，它使人們能夠從事很多有意義的活動。
“許多人在創造財富的同時，也在對他人和社會作著貢獻。其實‘救濟貧困，助人為樂’是人世間最美好的情感。你會最終發現你的使命就是要幫助他人，和他人分享你的成功。而你本人在幫助他人、造福他人的義舉中，無疑會得到心靈上的升華，得到一種精神上的慰藉。這是一種心理上的滿足，這時你就不會這麼沮喪，相反會感到心靈上最大的幸福。”
李自明說：“是這樣啊，我看過一個報道，說許多富翁們大都是樂善好施者。這些富翁大都熱心於公益活動和慈善事業，常常投資或提供讚助資金，修建育嬰堂、孤兒院、老年福利院，為殘疾者辦福利工廠等。
“當然在各種捐資助款的慈善活動中，在各種賑災義演的場合裏，我們經常可以看到他們的身影，他們好像經常活躍在這種場合，他們往往會慷慨解囊，一擲千金。”
郭先生笑著說：“當然這一切與一些人心目中富翁們的形象有很大差距。我們看巴爾紮克小說裏的葛朗台，很多人都覺得富翁就是這樣一種人。或者覺得富翁都是自己揮霍無度，而對他人吝嗇的人。”
他接著說：“而現代富翁們都很樂善好施，他們這樣的行為實際上並不難理解。他們都懂得理財，而且他們認識到樂善好施與自己擁有財富並不是必然的矛盾，這是兩種完全可以統一起來的優秀品質。
“你的財富可以表現你的致富能力，你的樂善好施可以表現你對待金錢的使用態度。當然你的財富不能決定你對待金錢的態度，但可以為其提供財富上的支持；而樂善好施體現出你的仁愛之心，為你使用金錢找到了最好的出路。”
管家拿上來一份調查報告，李自明看到這是幾百位富翁一年中的30項活動的排序表。李自明說：“參加公益活動和籌集慈善資金分別高居第三位和第五位啊！”
郭先生說：“是啊，這表明了什麼呢？這說明現代富翁的生活中，公益活動、慈善事業占據著相當重要的地位。”
02.擁有正確的財富觀
正確看待財富，才能有積極的心態去為財富拚搏。
吃完早餐，郭先生對李自明說：“有一則古老的寓言，我想你應該沒有聽過：有一位富翁有三個朋友，第一個是相知甚深的莫逆之交。第二個招人喜歡，但與他相處不如第一個親密。第三個是時常往來，卻對他不大關心。上帝要召見這位富翁。大限來時，富翁畢竟心中有些驚慌，於是請三個朋友與他一起去見上帝。他去請那個莫逆之交的朋友一同前往，結果遭到幹脆的拒絕。拒絕就是拒絕，連個理由都不用找。他又去請第二個朋友，這第二個朋友倒還算爽快，說我陪你到天堂門口，然後你自個兒進去怎樣？第三個朋友接到請求，說好哇，你又沒有做什麼壞事，根本不用害怕，我陪你去見上帝，我完全可以替你作證。三個朋友身份不同，態度也就不同。第一個朋友是財產，無論你多愛它，它也不能到死隨著你。第二個朋友是親人，他們可以送你到火葬場，但安葬完畢之後，他們會立即掉頭回家。第三個朋友是善行，平日雖不很顯眼，但是死後卻永遠跟隨著你。”
李自明笑笑，說道：“還有另外一個故事，是我親身經曆過的：有個星期天中午，朋友約我吃火鍋。剛進火鍋店，雨便傾盆而至。我們吃著火鍋喝著啤酒愜意地閑聊著。這時，一個老人從玻璃門外蹣跚著走了進來，渾身上下淋得透濕，衣服和褲子都往下滴著水。老人頭發已白了九成，瘦骨嶙峋，在火鍋店金碧輝煌的大廳裏，他的身子瑟瑟發抖。眼裏露著怯怯的光。他在那裏站了很久也努力了很久，終於鼓足了勇氣。試探著向火鍋桌旁靠攏，向人們推銷他提籃裏的雞蛋。嘴裏不停地說：‘這是土雞蛋，真正的土雞蛋，我一個一個攢了很久……’在有小孩的桌上，他甚至做起了小孩子的工作，努力地笑著，說：‘好雞蛋，讓你爸爸媽媽買吧。’連不滿周歲的孩子他也沒放過。但吃火鍋的人們顯然沒興趣聽完他的廣告，一揮手把他嗬斥開，像嗬斥一個乞丐。在他‘巡邏’完三十幾桌火鍋之後，雞蛋依然原封不動地躺在籃裏。