力 量
自然之美
作者：高文瑞
叩長頭，五體投地，心生敬畏。
那是去納木錯的路上，正值初冬，草木枯黃，雪將封路。荒原路邊，正有一位老嫗迎麵走過，她獨自一人，邊叩邊行，動作是那樣恭敬規範。她的目的地是何處？這樣的速度何時到達？前方並無大的寺院，她或許要去拉薩，著名的大昭寺，向著心靈的歸宿？
最近又一次去了塔爾寺。記得20年前寺內清靜，如來八塔前要等些時間才有人經過。現在這裏已辟成廣場，遊人如織，也有藏民在塔前叩著長頭，或者繞塔行走，每經過一個欄杆柱，雙手輕摟，額頭輕叩柱端。
寺內的小金瓦殿又名護法神殿，這裏森然許多，樹木比以前更為茂密，高高聳出院牆。遊人眾多，需排隊進入。院內有石碑，鐵柵上塗著酥油，貼滿錢幣祈福。我不由得也隨眾拿出，輕輕貼上。
大經堂寬敞，是喇嘛誦經說法處。吸引人的是牆上的壁畫，藝術性高，色彩豐富，用的顏料是真材，紅有珊瑚，綠有鬆石，黃有瑪瑙等。堆繡更是精彩，做出的人物，眼睛用的是黑珍珠和白象牙，珍貴，逼真。讓人震撼的是酥油花，均為手工捏製。酥油易融，要在冬天製作，手溫高，要事先放在涼水盆裏浸冷。大經堂後麵供置著酥油花，有大朵的牡丹等造型。已是夏天，大經堂雖然涼爽，花朵還是略有凋謝，能夠看到，已很慶幸。湊得近前，仔細觀賞，酥油的芳香讓人陶醉，酥油的滋潤讓花朵豔麗，花瓣精致得令人心靈震顫，仿佛感到手的冰冷，血的火熱，心的虔誠。
宗喀巴大師創立了黃教，為藏傳佛教格魯派，深得信徒崇敬，影響深遠。大金瓦殿還是那樣神聖，宗喀巴大師的微笑還是那樣慈祥，被精心維護，光彩照人。12.5米高的大銀塔上，纏裹著數不清的白色哈達，代表了朝聖者的心願。明朝就對寺內上層宗教人物多次封授名號，清康熙皇帝賜有“淨上津梁”匾額，乾隆皇帝賜“梵宗寺”稱號，並為大金瓦殿賜“梵教法幢”匾額。
塔爾寺擴大了不少，山坡上建築相依。寺坐落於蓮花山坳中，又名塔兒寺，得名於殿內之塔，先有塔而後有寺，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。一代宗師宗喀巴誕生在這裏。據說，塔內宗喀巴大師肚臍滴血而生的那棵菩提樹，依然生長著，殿外的菩提樹便是古老枝丫的衍生。
殿堂走廊排著叩首者，自備鋪墊。直立，麵向佛塔，雙手合十，先放額頭，再放鼻尖，再放胸前，匍匐於地，雙手攤開向上，頭叩地，起立，一遍遍重複。這是每個叩長頭者皆有的動作。此間看到一位年輕女子，動作還不熟練，低頭站起來時還有些晃動，依舊重複著每一個動作。她也許是初次許願，可能要叩10萬個，需用幾個月的時間才能完成。廊上木地板已磨出深深的溝痕。
青藏高原多有叩長頭者，或在寺院或在朝聖之途，向著心中的目的地前行，不知荒原路旁遇到的那位老嫗是否到達了目的地，還是又在途中。據說，長途叩首者人生如有不測，後人也要拔下他的一顆牙齒，送到他要去的寺院，幫助完成心願。他們是拚盡一生，傾其所有，為了心中的佛祖，求得轉世來生，完成生與死的轉化，如蛹化蝶，鳳凰涅槃，內心純淨而充實。這是信仰。
人有了信仰，便有了無窮的力量。
摘自《光明日報》