誇張
誇張意即言過其實，是日常生活中常見的一種修辭手法。
裏根競選加州州長時，針對當時加州的經濟情況，對物價上漲加以猛烈抨擊。他說：“夫人們，你們都知道，最近當你們站在超級市場賣蘆筍的櫃台前，你們就會感到吃鈔票比吃蘆筍還便宜些。”
還有一次，他說：“你們還記得當初你們曾經認為沒有什麼東西可以代替美元嗎？而今天美元卻真的幾乎代替不了什麼東西了！”
諷喻
所謂諷喻，是用富有機智和幽默情趣並寄寓深刻哲理的虛構故事，來闡明某種道理。
有一個單位組織退休老員工乘大客車外出旅遊。上車時大家你謙我讓，耽誤了不少時間。開車後，一位老人朗聲打趣道：“我給大家講個故事助興：從前有一位婦女，懷孕十年才生下一對雙胞胎。問這對雙胞胎為何遲遲不肯麵世，他們說，根據禮節，年長位尊者應該先行，但他們兩個不知誰是兄長，就這樣互相推讓了十年，把媽媽生孩子的事給耽擱了。”這番話引得車上的老人們麵麵相覷，繼而哄堂大笑。
仿擬
仿擬即故意模仿套用已有的固定語言形式來敘說的一種表達方式。主要特點是套用現有的詞、句、篇等語言形式來揭示所描述事物的內在矛盾，創造出新的意境。
蘇軾有位姓劉的朋友，因晚年患病，鬢發、眉毛盡皆脫落，鼻梁也快要斷了。一天，蘇軾同許多朋友相聚飲酒，這位姓劉的朋友建議大家各引古人語相戲。蘇軾對這位姓劉的朋友說：“大風起兮眉飛揚，安得壯士兮守鼻梁！”
滿座大笑。
蘇軾仿的是漢高祖劉邦《大風歌》“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方”的首尾兩句，兩相對照、趣味盎然。
反射
反射是現場套用對方的話語來戲謔、反駁對方，是一種語言回歸，目的是以其人之道還治其人之身。
小約翰放學回來，把成績單交給爸爸。爸爸一看有兩門功課不及格，就衝著約翰怒氣衝衝地喊道：“你知道嗎？華盛頓像你這個年齡時是全校最優秀的學生。”約翰不慌不忙地回答：“你知道嗎？爸爸，像你這個年齡時華盛頓已經是美國總統了！”
第3節啟人心智的笑
第二次世界大戰期間，英國首相丘吉爾來到華盛頓會見當時的美國總統羅斯福，要求美國與他們共同抗擊德國法西斯，並給予英國物資援助。丘吉爾受到熱情接待，被安排在白宮居住。一天早晨，丘吉爾正躺在浴盆裏，抽著他那特大號的雪茄煙。門開了，進來的正是羅斯福。丘吉爾大腹便便，肚皮露出水麵……這兩個首腦人物此刻相見，不免有些尷尬。丘吉爾靈機一動，把煙頭一扔，說：“總統先生，我這個英國首相在您麵前，可真是開誠布公，一點隱瞞也沒有啊。”說完後，兩個人哈哈大笑起來。隨後，雙方的會談獲得成功。
幽默能使人發笑，但卻是啟人心智的笑，是智慧的閃現。幽默能表達說話者的思想感情和人生態度，能反映出說話者的溫和與寬容，是說話者表情達意的一種技巧。
侯寶林的相聲《買佛龕》講了這樣一個笑話：小甲：“大娘，出門兒啦！哈……買佛龕啦？”
大娘：“年輕人說話一點規矩沒有，這是佛龕，能說‘買’嗎？這得說‘請’。”
小甲：“啊！噢，大娘，是我不懂，您這佛龕多少錢‘請’的？”
大娘：“哎，就這麼個玩意兒，八毛！”
老太太敬神敬佛，還嫌年輕人不懂規矩，可她因為心疼錢，又出口不敬，耐人尋味，寓意深刻。
幽默中也包含著諷刺，但是總有一種含笑的啟示和智慧的火花。蘇聯心理學家普拉圖普夫說：“幽默在歡笑的背後隱藏著對事物的嚴肅態度，而諷刺卻在嚴肅的形式背後隱藏著開玩笑。”
夫妻倆在一起聊天。丈夫對妻子說：“為什麼上帝把女人造得那麼美麗卻又那麼愚蠢呢？”妻子回答說：“這個道理很簡單，把我們造得美麗，你們才會愛我們；把我們造得愚蠢，我們才會愛你們。”
林肯的長相，使人無法恭維，他自己也不避諱這一點。一次，道格拉斯指責他是兩麵派。林肯說：“現在，請聽眾來評評看，我如果還有另一副麵孔的話，我會戴著現在的這副麵孔嗎？”結果引起聽眾大笑，在笑聲中顯出道格拉斯的荒謬。
幽默的特點是尖銳而刻薄，俏皮而不直露，蘊藏著說話者溫厚善良的氣度和高超的語言藝術。有人甚至這樣區分人的層次：聽了別人的話能笑，這個人是正常人；自己能講笑話讓別人笑，此人有幽默感；能夠自己拿自己開玩笑，此人有希望成為幽默大師，因為自嘲是幽默的最高品位。
創造幽默最重要的因素是以有限的語言，利用荒謬對比、設置懸念、反轉突變、認同認識造成一種包含複雜感情、充滿情趣而又耐人尋味的幽默意境。