“噢，那就是另外一回事了。”愛因斯坦馬上改變了態度，“我當然可以坐下來讓您畫像。”
同情心可以使偉人的人格變得更偉大，而坦誠和直率則是到達目的地的捷徑。
19鞋帶
有一回，日本歌舞伎大師勘彌扮演古代一位徒步旅行的百姓，正當他要上場時，一個門生提醒他說：“師傅，您的草鞋帶子鬆了。”
他回答了一聲：“謝謝你呀。”然後立刻蹲下，係緊了鞋帶。
當他走到門生看不到的舞台入口處時，卻又蹲下，把剛才係緊的帶子複又弄鬆，顯然他想以草鞋帶子的鬆鬆垮垮，來表現這個百姓長途旅行的疲態。演戲細膩到這樣，這位大師確有其過入之處。
話說回來，正巧那天有位記者到後台采訪，看見了這一幕。等演完戲後，記者問勘彌：“你為什麼不當時指教學生，他不懂得這演戲的真諦呀。”
勘彌回答說：“對別人的親切關愛與好意必須坦然接受，要教導學生演戲的技能，機會多的是，在今天的場合，最重要的是要以感謝的心去對待學生的提醒，並給予回報。”
我們常常對人說：“你說的是不對的”，然後開始給出一大堆別人錯誤的理由，即使人家在真正地關心你，這樣做往往會令關心我們的人尬尷，而減少他們的熱情。
20把憤怒寫在紙上
一天，陸軍部長斯坦頓來到林肯的辦公室，氣呼呼地說，一位少將用侮辱的話指責他偏袒一些人。林肯建議斯坦頓寫一封內容尖刻的信回敬那家夥。
“可以狠狠地罵他一頓。”林肯說。
斯坦頓立刻寫了一封措辭激烈的信，然後拿給總統看。
“對了，對了。”林肯高聲叫好，“要的就是這個！好好教訓他一頓，真寫絕了，斯坦頓。”
但是當斯坦頓把信疊好裝進信封裏時，林肯卻叫住他，問道：“你要幹什麼？”
“寄出去呀。”斯坦頓有些摸不著頭腦了。
“不要胡鬧。”林肯大聲說，“這封信不能發，快把它扔到爐子裏去。凡是生氣時寫的信，我都是這麼處理的。這封信寫得好，寫的時候你已經解了氣，現在感覺好多了吧，那麼就請你把它燒掉，再寫第二封信吧。”
發泄隻要把心中的憤怒說出來罷了，如果以牙還牙，必然會牽扯出更多的事來，傷害別人，失去信任，堵塞自己的後路，不如學學林肯，生氣時寫在紙上，讓火把它化為灰燼。
21不添任何家具
居裏夫婦結婚時，他們的會客室裏，隻擺著一張簡單的餐桌和兩把椅子。後來，居裏的父親來信對他們說，他準備送給他們一套家具，問他們需要一些什麼樣的家具。
看完信後，居裏若有所思地說：“有了沙發的軟椅，就需要人去打掃，在這方麵花費時間未免太可惜了。”
居裏對新婚妻子說：“不要沙發可以，我們隻有兩把椅子，再添一把怎樣？客人來了也可以坐坐。”
“要是愛閑談的客人坐下來，又怎麼辦呢？”居裏夫人提出反對意見。
最後他們決定，不再添置任何家具。
防患於朱然，雖然居裏夫人的想法有些絕對，但還是很有道理的，過於繁瑣的物質生活必然會造成精神上的勞累，尋找安靜的方法就在於此。