使用人才不拘小節，是領導者的理想境界。不過，實際操作起來始終難免世俗偏見的幹擾。一些小事上不夠審慎的人才很可能會受到非議，而遭受處分的人才也可能因為受到同事不公正的待遇而沉淪下去，這都是組織的損失。如果領導者不能在這一方麵有所作為，組織中的士氣總會受影響，畢竟人才不平則鳴，氣氛也難以活躍。
選拔人才應不拘一格，用人用的是員工的優點與長處。
10王守仁爭座
王守仁捉到叛逆朱宸濠以後，江彬等人才到達。他們出於嫉妒的心理，於是散布流言中傷王守仁，王守仁一點都不介意。初次拜見，江彬等人把王守仁的座位設在旁邊，要他坐下。王守仁假裝不知道，就坐在上座，而下首的旁席挪開。江彬等人立即惡語相向，王守仁則以平常的交際禮儀，平心靜氣地告諭他們，後來經人調解，這件事才平息下來。王守仁並不是為了爭座位，而是害怕一旦受牽製，以後的事情都要聽他們指使，就無法有所作為了。
王陽明先生在哲學史上樹立的豐碑，曆來為人們所景仰。作為政治家和軍事家的王陽明，同樣在人格和謀略上為後代樹立了榜樣。當時朱宸濠的反叛蓄謀已久，幸好朝廷有所準備，而且選才得當，使用了王陽明這樣優秀的將才，王陽明擔任過多年的地方官，也有實際的軍事經驗，理論和實踐的素養都很豐富，所以能夠迅速平定叛亂。江彬之所以對王陽明大加中傷，是為了搶占勝利果實，給自己的臉上貼金。以後可以借機在明武宗前邀功領賞。王陽明不但堅持了正義，不向惡勢力低頭，而且還通過計謀，以正常的交際手段來牽製江彬，不給他在公眾場合中傷和打擊自己的機會。對付這樣的情況，就需要用變通的方式來對待，巧妙地將鬥爭轉化，使對方無處下手，不但可以保護自身，同時又有力地打擊了對手。
身處不利境地中，應有淡泊寧靜的涵養，運籌帷幄、決勝千裏，贏得人心也同樣重要。
11唐文宗順水推舟
唐文宗李昂將要到南郊舉行祭天活動。去祭祀之前，主管官員奏說，已將相撲手帶來了。文宗說：“我正在清靜齋戒，怎麼能看相撲？”詩臣們說：“按舊例祭天前都有觀看相撲的項目，相撲手已在門外等候了。”文宗說：“這是想要我賞賜給他們東西罷了，可讓他們就在外麵相撲，完事後就把他們打發走。”又有一次文宗看鬥雞，旁邊一個優伶稱歎道：“好一隻大公雞！”文宗說：“你既然說好，就把雞賞給你吧！”
唐文宗是一位很有作為的皇帝，在唐朝中期政績突出。他不願意沾染過多的不良習氣，更不願意沽名釣譽，通過簡化禮儀來表明自己比已故君主的高明之處。如果刻意去進行改革，就應該落到實處，不要對繁雜瑣事大動幹戈，唐文宗對待相撲手的方法就是如此；同樣，他對優伶的諂媚也采取了有一點反諷意味的方法，巧妙地打發了這類無聊小事。如果唐文宗采用的方示太嚴厲，不但會讓隨從很難做事，自己的生活也會受影響，畢竟這類瑣事不適合運用純粹的行政方法。話說回來，是人就有人的七情六欲，不可能像苦行僧那樣，於娛樂之事一點不沾。適當地享受一些娛樂，可以調整節奏，鬆弛緊張的神經，不應隨意否定。
牛刀割雞，徒費力氣，對付瑣事的煩擾也是一樣，應該有所超脫。
12宋太宗大量
北宋太宗趙光義時，孔守正任殿前都虞侯，一天，侍臣們陪太宗在北園宴飲，孔守正喝得酩酊大醉，與殿前指揮使王榮在太宗麵前各論自己的戰功，爭執起來，很失禮儀。侍臣們請求把他們交給有關官員去問罪，太宗沒有答應。第二天，他兩個一同到金鑾殿上請罪，太宗說：“朕昨天也喝得大醉，迷迷糊糊不再記得有過什麼事。”
為大任者尤其忌諱缺乏大局觀，目光短淺，對瑣事尋根問底。如果把無傷大雅的微小過失也要記在心上，非要大做文章，加以嚴懲，就顯得有些小家子氣。而犯錯的本來就懊悔不已，又遭到不公正的待遇，難免會有怨恨之心。無心之失，不如大人大量，不要一般計較，而是許以恩惠，不予追究，才能收買人心，提高聲譽。
與宋太宗一樣，曆史上不少賢達對於此類事件都不會追究。道理很簡單，屬下如果真的是對立的想法，何必要暴露呢？酒醉的活，未必能當真，如果抓住不放，把自己降低到醉漢的水平，不識大局，何以服人？而為大任者缺乏寬宏度量，是非常致命的缺陷。施以恩惠，不但可以得人心，也是善待自己，體貼他人的做法。
寬容是每個人都應有的氣量。
13徐敬業撫賊