正文 第26章 歲月留痕(1)(2 / 3)

息事寧人切勿小題大作,才能化幹戈為玉帛,造成上下團結的局麵。

7種世衡大雪踐約

環州的吐蕃部落中有一位叫奴訛的首領,生性剛強倔強,從來沒有拜會過太守。聽說種世衡到了,奴訛出來迎接,種世衡約定第二天到奴訛的帳篷去拜訪他。當天晚上下了大雪,積雪有三尺深。下屬勸阻道:“路上太危險,不能去!”種世衡說道:“我正要憑借信義來收服這些羌族部落,怎麼能夠不遵照約定的日期呢?”於是經過危險的路段到達奴訛的部落。奴訛驚訝地說道:“大人真是沒有半點疑心哪!”便率領部眾聽候種世衡的命令,表示順服。

北宋的西北邊境一直不太穩定,需要種世衡、狄青這樣的傑出將領才能保持國防安全。種世衡能夠在天降大雪的嚴酷天氣中路經危險的地段,勇氣和膽識非一般官員可比。對待新收服的下屬予以信義,種世衡的事跡就是一個很好的範例,以至於桀驁難馴的羌族首領也願意順服。在現代的管理工作中,如何對待下屬中難以馴服的人是一個重要的問題,需要在管理技術上有相當造詣的領導者才能夠解決。如果是有膽識的領導者,就可以采取種世衡的方法,將心比心,以心換心,使對方體會和認識到領導的真誠關懷,從而努力工作,成為精通業務的骨幹力量,從而對提高團隊士氣大有好處。如果遇上平庸的領導者,具有文中種世衡的下屬的想法,遇上一點困難就失去信用,隻顧自己,不但不能使對方信服,而且自己也不可能贏得所有下屬的信賴。沒有信用的領導者是失敗的領導者,隻能是被下屬架空的領導者。在這樣的領導者手下做事,誰都會打自己的小算盤,工作自然是很平庸的了。

萬事誠信為先,信用不但是做人的基本準則,也是領導者的基本準則和必備的品質。

8漢高祖定軍心

漢高祖在洛陽南宮,從閣道上望見許多將領常常三三兩兩坐在沙地裏議論。漢高祖問道:“這是在說些什麼?”留侯張良答道:“陛下還不知道嗎?這是在圖謀造反啊。”高祖說:“天下剛剛安定,是什麼緣故還要謀反呢?”留侯說:“陛下以平民的身份起兵,靠這班人打下江山。如今陛下貴為天子,而封賞的都是陛下親近、喜愛的蕭何、曹參這些老朋友,而誅殺的都是陛下平常怨恨的人。如今軍吏計算功勞,認為天下之地不夠封賞,這班人既擔心陛下不能全部封賞,又害怕被懷疑到往日的過失而遭受誅殺,所以就聚集在一起圖謀造反。”高祖於是憂心忡忡地問:“該怎麼辦呢?”留侯說:“陛下往日憎恨的人,群臣都知道的,哪個最為厲害?”高祖說:“雍齒與我有舊怨,他曾經多次困辱我。我想殺他,因為他功勞多,所以不忍心。”留侯說:“現在趕緊先封雍齒給群臣看,群臣見到雍齒受封,那麼大家對自己受封都會堅信不疑。”這時漢高祖便設置酒宴,封雍齒為什方侯,並加緊催促丞相、禦史論功行賞。群臣參加酒宴後,都歡喜地說:“雍齒都能封為侯,我們這些人就不必提心吊膽了。”

張良的謀略舉世聞名,但是因為體弱多病,沒有直接的戰功,卻在很早就被封侯。劉邦的將領大都出身農民,目光比較短淺,所以愛發牢騷,但是也容易籠絡,張良建議將名聲最不好的雍齒封侯,一下就將他們的疑慮冰消瓦解。抓住下屬的心理,巧妙地穩定他們的情緒,是領導者解決諸如職稱評定之類的難題的方法。利益均衡,不傷害屬下感情,又能提高自己的威信。

9範文正拔士

範仲淹任用士人,一向注重人品而不拘小節,如孫威敏、滕達道,都深受重視,範仲淹擔任西北軍事長官的時候,所選用的幕僚,大都是一些被貶謫而尚未複官的人,有人覺得這很奇怪,範仲淹說:“有才能而沒有過失的人,朝廷自然會任用他們。至於那些不幸被官吏評議而遭處罰的可用之才,若是不借機啟用他們,就會變成廢人了。”因此範仲淹麾下人才濟濟。

範仲淹作為一代名相,其文學傑作《嶽陽樓記》中發出的感慨“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,為後來者所崇尚效仿。範仲淹身世坎坷,從社會的底層一步一步走到最高領導層,經驗和閱曆極其豐富,充分了解民間的疾苦,對基層的情況有深刻的認識,所以他任用人才的時候會注重人品,以簡樸而實際的眼光看待人才的取舍,並大膽使用被貶謫的官員。更令人感動和佩服的是,範仲淹具有強烈的責任感,千方百計利用人才。避免人才流失,為國家挽回了不少損失。