對於每個人來說，最可怕的恰恰是“漸變”，如果不能時刻保持一種危機感和緊迫感，就會在危機來臨時“舒服得沒有反應能力了”。
中國有一句話說“生於憂患，死於安樂”，意思是人在困苦的環境中因為容易激發奮鬥的力量，反而容易生存，而在安樂的環境中，因為沒有壓力，容易懈怠，反而會為自己帶來危難。這一句話也可這麼解釋：人如果時刻都有憂患的意識，不敢懈怠，那麼便能生存；如果耽於逸樂，今朝有酒今朝醉，那麼就有可能自取滅亡！
在管理學中常常用“煮青蛙”這個實驗來說明憂患意識。把一隻青蛙投入沸水鍋裏，青蛙受到強烈刺激後，“嗖”地跳將出來以逃生；另一種方法是將青蛙放在冷水裏慢慢加溫，青蛙意識不到危機將至，不掙紮也不跳出，等它意識到危險的時候，卻沒有了逃生的能力，結果被活活燙死。
由此可以得出結論：對於青蛙來說，最可怕的是“漸變”，而不是“突變”。因為突然麵臨危機，青蛙可以迅速地做出應變反應，從而逃離危險；但讓它慢慢地、逐漸地靠近危機，它卻悠悠哉，感覺不到危機的到來，至死也毫無反應。其實恐怕也是已經舒服得沒有反應能力了。
同樣，對於每個人來說，最可怕的也是“漸變”，如果人不能時刻保持一種危機感和緊迫感，危機就會來臨。人要有憂患意識！也就是要有危機意識！一個國家如果沒有危機意識，這個國家遲早會出問題，一個企業如果沒有危機意識，遲早會垮掉，一個人如果沒有危機意識，必會遭到不可測的橫逆。
也許你會說未來是不可預測的，“是福不是禍，是禍躲不過”，既是如此，何妨一切隨興隨緣，又何必要有危機意識呢？沒錯，未來是不可預測的，而人也不是天天走好運的，就是因為這樣，我們才要有危機意識，在心理上及實際作為上有所準備，好應付突如其來的變化。如果沒有準備，不要說應變，光是心理受到的衝擊就會讓你手足無措。有危機意識，或許不能把問題消弭，但卻可把損害降低，為自己找到生路！
伊索寓言裏有一則這樣的故事：有一隻野豬對著樹幹磨它的牙，一隻狐狸見了，問他為什麼不躺下來休息享樂，而且現在也沒看到獵人和獵狗！野豬回答說：等到獵人和獵狗出現時再來磨牙就來不及啦！
那麼，個人應如何把危機意識落實在日常生活中呢？
首先，應落實在心理上，也就是心理要隨時有接受、應付突發狀況的準備，這是心理建設。心理有準備，到時便不會慌了手腳。
——人有旦夕禍福，如果有意外的變化，我的日子將怎麼過？要如何解決困難？
——世上沒有永久的事，萬一失業了，怎麼辦？
——人心會變，萬一最信賴的人，包括朋友、夥伴變心了，怎麼辦？
——萬一健康有了問題，怎麼辦？
其實你要想的“萬一”並不隻這幾樣，所有的事你都要有“萬一……怎麼辦”的危機意識，並未雨綢繆，預作準備。尤其關乎前程與一家人生活的事業，更應該有危機意識，隨時把“萬一”擺在心裏。心裏有“萬一”，你自然就不會太高枕無憂！當然，這也不是說因此而時刻提心吊膽，惶惶不可終日。但你要記住，這個世界上沒有一勞永逸的事情，隻有“動態”的穩定，才是真正的穩定。
《周易》中有這樣一句話：“君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。”大意是說君子要終日奮發努力不懈，時時警醒，這樣才能處於危險地位而不會發生災難。
人最怕的就是過安逸的日子，想想有多少人因為有許多年平順的日子，如今一遇不順就前進後退都無路，而又不甘心淪為人人看不起的小角色，後來呢？他還是隻能當個小角色。