無誌者常立誌，有誌者立誌長。我們生活中，必須立下誌願。才會有奮鬥的目標。否則渾渾噩噩地過日子，那豈不是虛度光陰嗎？孔子曾說過，他在15歲的時候就立誌向學。日本高僧日蓮法師也在12歲時，立下誌願要成為日本頂尖的人物。他們都是在年輕時就立下誌願，而終身為之奮鬥，終成為名人。立誌不但使生活變得有意義，同時也提高了生命的價值。相反的，一個人不知道自己一生中將做些什麼事，不但不能體會人生的快樂，也會失去生存的意義。
鬆下幸之助說：“即使是乞丐也會發下宏願，努力乞討，以求致富。”
這句話的意思不是說誌向要愈高愈好。因為所立下的誌願若超出自己的能力，或脫離了現實範圍，也就成了妄想。“先衡量自己的能力，設計長遠目標，從實際出發，製訂長遠的計劃，一日一日地逐步去執行，才能達到理想。”這就是克拉博士給劄幌農校的臨別贈言，真是語重心長。
蕭伯納說：“人生真正的快樂，在於你自認有一個偉大的生活目標。”
“每個人對工作看法之差異，就在人生觀之不同罷了。”
著名的心理學家馬斯洛（A·H·Masaw）把人類的需求區分為五個層次，依次為：生理的需求（饑餓、性欲等基本需求）、安全的需求（免於恐懼、工作保障等）、社會的需求（親情、愛情、友情）、自尊的需求（受他人的認可與尊敬）、自我實現的需求（立功、立德、立言）。
如果把這五項需求與“為何而工作”相互對照的話，“為生活而工作者”滿足了生理與安全的需求；“為工作而工作者”滿足了社會與自尊的需求；“為理想而工作者”滿足了自我實現的需求。
有一則真實的故事。
巴黎艾菲爾鐵塔當年在打地基之時，有一位報社的記者去訪問打地基的工人，想知道他們對此項工作的看法。
第一名工人說：“當一天和尚撞一天鍾，幹一天算一天啦！我每天下班後，希望有一杯老酒喝喝，就心滿意足了。”這名工人神態懶散，對興建鐵塔似乎沒什麼興趣，是個典型的“為生活而工作者”。
記者走了幾步，碰到另一名忙碌的工人，也問他相同的問題。
工人擦擦汗回答說：“我一家五口就靠這份收入，所以我必須努力地工作，以養家活口。而且，我知道勤奮工作必獲上級的賞識，希望不久之後就會升級加薪。”這是個“為工作而工作者”。
記者走到另一邊，遇見一名若有所思的工人，又問他同樣的問題。
工人昂首回答說：“我正在興建一座世界最高的大鐵塔，這件工程完工之後，全世界的人都將慕名來參觀。能夠參與這一件偉大的工程，我覺得很榮幸，而且我的家人也以我為榮。”這是“為理想而工作”的典範。
三個領相同薪水、做相同工作的人，對“工作”的看法差異如此之大，其原因就在人生觀迥異罷了。
那麼，請問你是“為生活而工作”、“為工作而工作”，還是“為理想而工作”的人呢？
咬住目標不放棄
不論就業或創業，在選定一個目標之後，萬萬不可操之過急，必須愈挫愈奮，咬住不放，一定會成功。
人生就像爬階梯一樣，必須一步一階，絲毫取巧不得；隻要一步一階。終必抵達山頂。
目標一經確立之後，就要心無旁騖，集中全部的精力，勇往直前。
有一位父親帶著三個孩子，到沙漠上去獵殺駱駝。
他們到達了目的地。
父親問老大：“你看到什麼呢？”