有位學者在他長達數年的憂鬱防治法計劃研究中發現：樂觀的人記得比較多快樂的事，不快樂的事則忘記得較多。除此之外，樂觀的人做好一件事會肯定自己；做壞一件事則當它是失誤，不會太在意。
悲觀的人剛好相反嗎？
不，他們記憶正確，對就是對，錯就是錯，他們是所謂“麵對現實”的人。但如此麵對現實，沒想到竟也讓他們失去了“做夢”的能力。
很多人說：“成功是屬於敢於做夢的人。”
悲觀與樂觀所不同的不是聰明才智或機運，而是一種生活態度、一種天真的信心——與其牢記失敗，放棄嚐試，我們更該學習相信希望、不屈不撓。
生活中處處有生機，唯有不斷嚐試的人，才會比別人更可能掘到一口活井——樂觀的人比悲觀的人更願意不斷嚐試。差別僅在於此而已。
自重似泰山
心理的改變，才是真正的徹頭徹尾的改變，也是最有價值的改變！從內心深處尊重自己，善待自己，關愛自己，人生才會更具風采，你才會如泰山一樣重！
按理說，人人都是平等的，不應有高低貴賤之分。而現實生活中，卻常有一種反常的情況出現。
對於職務高的有錢的人，我們這裏暫且不論，單就職位低的窮人而言，確實容易產生一種卑微的從屬心理，委瑣地“破帽遮顏過鬧市”，目光始終不敢與人對視，正所謂“人窮誌短，馬瘦毛長。”
唯唯諾諾，自慚形穢的形象不但可憐，也是可氣的。弱者會受到同情和憐憫，但因窮而誌短、自暴自棄的形象同樣也會令人看不起的。
窮並不可怕，恐怕世上大多數的人都經受過窮，都“享受”過窮的尷尬所帶給的“精彩十分”。可怕的在於窮使一個人喪失鬥誌，自甘墮落，自願沉淪。
對此，改變自己的惟一方法就是，從心理上振作起來，自重自愛，自強不息。
從古代開始，我們的先賢們就給我們留下了諸如“窮且益堅，不墜春雲之誌”，“窮則思變”等古訓，這方麵的例子山多如繁星，不勝枚舉。就是現在，我們身邊活生生的例子，同樣也屢見不鮮。
這是一片高尚住宅區，每天出入這裏的，都是一些白領以上的人。
這裏不但有大片大片的綠地、假山，還有日夜不息的噴泉，以及大型的健身廣場，環境十分優美。
這裏的人們談吐高雅，穿著華貴，簡直是名人、名車、名裝的展示中心。每個人的臉上都持著躊躇滿誌或自命不凡。
這裏沒有小商小販的吆喝聲，更沒有乞討者的足跡。小區裏那麼多的保安使人聯想到首長們出巡時的戒備森嚴。
這天，天下起了一場大雪。這是一場因天氣越來越暖而極少見的大雪，“大如席”的雪花盡情狂舞，如同九天瀉銀，把整個世界鍍得聖潔無邪。
人們三五成群，扶老攜幼，在這銀裝素裹的世界裏盡情歡呼雀躍，忘情地堆雪人兒，打雪仗，以至忘了夜已悄悄來臨，帷幕早垂。
忽然，人們發現一個纖細的身影在一個人垃圾箱邊遊動。躡手躡腳，躲躲閃閃的樣子，很快讓人想起圖謀不軌的賊。
“準是個小偷兒，沒錯！”“快去找保安吧！”人們湊在一起悄聲議論著。“不，大家誤會她了。”保安隊長過來後，急忙向大家解釋，“她原先也是咱們小區的住戶，前幾年她先生得了白血病，花掉了所有積蓄，賣了住房，還欠了不少債，但……但最終沒有留住他。孤兒寡母的，可真不容易啊！所以，我們就破了例，隻允許她一個人晚上進來。”保安隊長說這話時，眼圈有些發熱。聲音有些哽咽。
人們唏噓不已，既原諒了保安們的“瀆職”，又從心裏麵為她打開了一扇門。
故事到此本該結束，誰知又節外生枝，發生了令人意想不到的事了。
小區的一位大爺，回家後一宿未眠，在深表同情之後，決定要幫她一把。第二天傍晚的時候，從家裏搬出好多食品，為了不傷她的自尊，就放在了垃圾桶裏。
她如期而至。在彎腰低頭看過，又用雙手翻找完後，將她認為有價值的東西收起，便提著那個大袋子離開了，並未動大爺的食品。
不遠處的大爺很不解，追上前告訴她，那些都是好食品啊！
她怒了：“我不是乞丐，用不著別人可憐！我撿破爛又怎麼啦？撿破爛的也是堂堂正正的人！”然後，就氣衝衝地走了。
連著幾個晚上，她都沒有來，後來人們知道她病了。可當她再次出現在小區的垃圾桶邊時，她驚呆了，幾把椅子整齊地排列，上麵是一塊潔白的布，布上擺放著各種吃的用的。高高的像座小山，那上麵有這樣幾個字：你永遠是受人尊敬的人！
望著所有的一切，她心頭發熱，眼裏有晶亮的東西滾落。
生活展現給每個人的，不一定是金光大道，中間也會布滿荊棘，時不時來一段坎坷，或者是獨木橋，或者是急流險灘，算是人生的一段插曲。你對此應該保持一種正常的心態，這是很正常的啊。不要向命運低頭，不要屈下你高貴的膝呀，我的朋友！
也許你永遠得不到高官厚祿，永遠不會衣鮮履亮，但你不要忘了，上天賦予你的頭顱和高官厚祿、衣鮮履亮者一樣高貴。
在嚴峻的現實麵前，要想不屈膝低首，就要像我的故事中的她一樣，首要的是要尊重自己，隻有自重了，才能獲得別人的敬重。