美國第16任總統林肯，在上任後不久，有一次將六個幕僚召集在一起開會。林肯提出了一個重要法案，而幕僚們的看法並不統一，於是七個人便熱烈地爭論起來。林肯在仔細聽取其他六個人的意見後，仍感到自己是正確的。在最後決策的時候，六個幕僚一致反對林肯的意見，但林肯仍固執己見，他說：“雖然隻有我一個人讚成，但我仍要宣布，這個法案通過了。”
表麵上看，林肯這種忽視多數人意見的做法似乎過於獨斷專行。其實，林肯已經仔細地了解了其他六人的看法並經過深思熟慮，認定自己的方案最為合理；而其他六個人持反對意見，隻是一種條件反射，有的人甚至是人雲亦雲，根本就沒有認真考慮過這個方案。既然如此，自然應該力排眾議，堅持己見。因為所謂討論，無非就是從各種不同的意見中選擇出一個最合理的。既然自己是對的，那還有什麼猶豫的呢？
隨聲附和的盲人
有一種不良心理叫“以眾求同心理”，即對一個人的看法和評論不是堅持真理，而是以多數人的意見為準繩，靠“大家都這麼認為我也這麼認為”做結論。
從前有個盲人，因為自己看不見，總是擔心人家會笑話他，所以一舉一動、一言一行總是力求和人家一致，以表示自己並沒有什麼不如別人的地方。
夏天暑熱，到了傍晚的時候，大家都愛到村頭的一棵大榕樹下麵去乘涼，這個盲人也不例外。大夥兒坐在樹下麵搖搖扇子、講講故事，倒也其樂融融。
這天黃昏的時候，盲人又來到樹下，和人們一起享受著樹陰下的徐徐涼風，很是愜意。不遠處的一棵樹上，兩個孩子正在粘知了，人們便都饒有興趣地瞧著。隻見後麵的孩子伸出沾滿樹膠的木棍想去粘知了，剛伸過去，沒料到前麵的孩子猛然一回頭，好像想說點什麼，被弄了一鼻子一臉的樹膠，哭喪起臉，張開的嘴也忘了閉上，樣子滑稽極了。看到這裏，大家不禁一起大笑起來，有的合不攏嘴，有的捂著肚子直不起腰來，有的連眼淚也笑了出來。
盲人正乘著涼，忽然聽到一陣笑聲，心裏納悶：他們笑什麼呢？
不管，我也跟著笑吧。於是就不管三七二十一也大笑起來。大夥見他也笑，非常奇怪，就問他說：“你看見什麼了，也發笑？”盲人邊笑邊說：“你們所笑的，一定不錯。”這下，大夥笑得更厲害了。
有不如別人的地方並不要緊，但不管怎樣，都不能像這個盲人一樣，毫無主見、隨聲附和，這才是最要不得的缺陷。
解決“以眾求同心理”的辦法，是堅持在實踐中觀察、評價一個人的操行，要有主見，即使和多數人看法不一樣，隻要確認自己的認識具有真理性，就要堅持。如果以隨大流來當“好人”，以求搞好人際關係，其結果必然適得其反。你想，誰願意把心交給一個沒有主見的人。
呂夷簡辦事得體
宋仁宗病了很長時間，沒有上朝理政。一天，他的病情稍有好轉，想召見主持政務的大臣們。於是坐在便殿，召中樞省、樞密：文武二大臣緊急進宮。呂夷簡得旨後，過了一會兒才起身入宮，樞密大臣催他快點走，而呂夷簡卻像平時一樣，不緊不慢地踱著方步。
宋仁宗見到他們就說：“我病了這麼久，今天剛好些，非常想見見你們，你們為什麼姍姍來遲？”
呂夷簡從容稟奏皇上：“陛下患病，不能親理朝政，朝廷內外都很擔憂，一旦忽然召見大臣，我們就慌忙奔跑進宮，恐怕會使人們誤認為出了什麼不好的事，引起不必要的恐慌。”宋仁宗聽後，認為他輔佐政事，考慮周全，辦事得體。
李太後死後，宋仁宗的喪服還沒脫掉，呂夷簡就馬上勸諫他立曹氏為皇後。範仲淹不同意呂夷簡的見解，馬上去晉見皇上說：“呂夷簡又給陛下出了一個壞主意。”
第二天，呂夷簡告訴韓琦說：“這一類事情宮廷外的人不會知道，皇上的年齡已經大了，郭後和尚美人都因為失去寵愛而被廢掉了。後宮中想憑姿色得到皇上寵愛的大有人在，不立即冊封皇後，就沒有辦法阻止這樣的事。”
可見呂夷簡做每件事都自有他的主見，這類的例子還很多。