馬克思有句名言：“人的本質並不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關係的總和。”這句話告訴我們：每個人都是社會的產物，社會是由人們結成的一定相互關係所維係的。人的本質屬性就是包括了人際關係在內的一切社會關係的體現。任何一個人從呱呱墜地之時就開始生活在人際關係之中，並承擔一定的角色。人際關係的良好發展對社會和個人的進步都具有重要意義。
你可能會有這樣的體會：生活在良好的人際關係之中，你的健康心理能夠得到滿足，會變得更加開朗、樂觀、愉快並產生安全感。每個人都學會正確處理各種人際關係，扮演好自己扮演的社會角色，能使群體更加團結，社會更加安定，你的才幹和智力能得到充分的發展，成長得更快更幸福。反之，團體會渙散得像一盤散沙，個人也會苦惱、憂慮、煩悶，影響進步。學會處理各種人際關係，不僅對你的今天，就是對未來也是非常必要的。
那是地勢險惡的峽穀，澗底奔騰著湍急的水流，幾根光禿禿的鐵索橫亙在懸崖峭壁間，這就是過河的橋。
一行四人來到橋頭，一個盲人，一個聾子，兩個耳聰目明的健全人。四個人一個接一個地抓住鐵索，淩空行進。結果呢？盲人、聾子過了橋，一個耳聰目明的人也過了橋，另一個則跌下去，喪了命。
難道耳聰目明的人還不如盲人、聾人嗎？他的弱點恰恰源於耳聰目明。
盲人說：我眼睛看不見，不知山高橋險，心平氣和地攀索；聾人說：我的耳朵聽不見，不聞腳下咆哮怒吼，恐懼相對減少很多。那麼過橋的健全人呢？他的理論是：我過我的橋，險峰與我何幹？急流與我何幹？隻管注意落腳穩固就夠了。
很多時候，成功就像攀附鐵索，失敗的原因，不是因為智商的低下，也不是因為力量的薄弱，而是懾於環境，被周圍的聲勢嚇破了膽。
哈佛大學最傑出的心理學教授威廉。詹姆斯曾寫下六句話：“倘若你對某項結果足夠關心，你自然一定會完成。如果你希望做好，你就會做好。若你期望致富，你便會致富。若是你想博學，你就會博學。隻有那樣，你才會真正地期盼這些事情，並一心一意地去做，而不會費許多心神再去胡思亂想其他不相幹的雜事。”這就是建立良好心態的力量。
陶邱懼老休妻
有一個叫陶邱的人住在平原郡，他娶了渤海郡墨台氏的女兒做妻子。這位女子不但容貌十分美麗，而且很有才華，為人溫柔賢惠，親戚鄰居沒有不羨慕的。陶邱也感到心滿意足，一家人過得十分幸福。
一年後，他們養了個兒子，家中更是充滿了樂趣。一天，妻子對丈夫說：“自從嫁到你家，這一年多我從沒回過一次娘家。我很是想念母親和娘家的人，我們是不是擇個日子，回一趟娘家，順便也把孩子帶給他們瞧瞧？”丈夫想了想，說：“也是，應該去見見嶽母。”於是一家三口人選了個日子，雇了車馬，一路上風塵仆仆到了渤海郡。到了墨台氏妻子家裏，娘家人見了女兒、女婿和小外孫，都非常高興，殺雞宰羊招待。嶽母丁氏已是70多歲的老婦人，自然行動遲緩，步履蹣跚，滿臉皺紋交錯，說話也不靈巧了。嶽母上前見過女婿，便回房休息去了。
幾天後，陶邱帶著妻子和兒子回家。一回到家就把妻子休了。
妻子感到十分詫異，便問丈夫：“不知我有什麼過錯，夫君要休我回家。”陶邱說：“前幾天到你家去見了你母親，真叫我傷心。她年齡大了，滿臉老氣橫秋，德行禮節都不講了，已不能與過去相比。我擔心你老了以後也會變成這副模樣，倒不如現在就把你休了。再也沒有別的原因了。”妻子聽了，哭笑不得。後來，親戚和鄰居知道了這件事，都罵陶邱愚蠢至極。
這位丈夫實在是庸人自擾，為擔心。遠的將來而放棄現實中的美好，這不是太愚蠢了嗎？
杞人憂天
春秋時期，有一個杞國人，總是擔心有一天會突然天塌地陷，自己無處安身。他為此事而愁得成天吃飯不香，睡覺不寧。
後來，一個朋友得知他的憂慮之後，擔心這樣下去會損害他的健康，於是特意去開導他說：“天，不過是一些積聚的氣體而已。而氣體是無處不在的，比如你抬腿彎腰，說話呼吸，都是在天際間活動，為什麼你還要擔心天會塌下來呢？”那個杞國人聽了，仍然心有餘悸地問：“如果天是一些積聚的氣體，那麼天上的太陽、月亮、星星，會不會掉下來呢？”開導他的朋友繼續解釋：“太陽、月亮、星星，也都隻是一些會發光的氣團，即使掉下來了，也不會傷人的。”可是杞國人的憂慮還沒有完，他接著問：“那要是地陷下去了呢？又該怎麼辦？”他的朋友又說：“地，不過是些堆積的石塊而已，它填塞在東南西北四方，沒有什麼地方沒有石塊。比如，你站著踩著，都是在地上行走，為什麼要擔心它會陷下去呢？”杞國人聽了朋友的這一番開導之後，終於放下心來，十分高興。他的朋友也為他不再因無端的憂愁而傷身體，感到了欣慰。