還有些人的“鬱悶感”，是根源於一種不平衡的心態，總是覺得社會對他不公，覺得自己是英雄無用武之地，虎落平川被犬欺。這種人相當普遍，個人有多大能耐，自己也說不清，社會需要什麼樣的人，心裏更不清楚，總覺得自己是社會的“棄兒”。就像懸在半空中的“風箏”，你讓他飛高些，他也上不去，讓他回到地上踏踏實實地做人，又不甘心。什麼原因所致？說到底是擺不正個人與社會的關係，隻圖社會遷就自己，而不肯改造自我，欲我行我素而到處碰壁，冤無頭債無主，隻會落得個“鬱悶”。也有一些人是為“鬱悶”而“鬱悶”，覺得“鬱悶”很時髦，不“鬱悶”一點就體現不了時代氣息。其實，他壓根兒就不知道何謂“鬱悶”，隻是跟著別人起哄罷了。
能否擺脫“鬱悶”，關鍵在於自己是否真正想讓生活有意思起來。生活中本來有許多有意思的事情可做，隻是鬱悶的人總是用“沒意思”的有色眼鏡去觀察評估，這樣一來，什麼有意思的事情也會變得索然無味。一個生活充實的人，是因為他能夠找到自己的位置，自己使自己充實起來。因此，“鬱悶”主義者，應當重新審視自己，擺正個人與社會的關係，以積極的態度去麵對生活，如此就會發現，生活原本就是豐富多彩的，而非如想像中的“鬱悶”。社會是一塊調色板，每個人都可以從中找到適合自己的顏色，從而實現自我。但實現自我，並不是那麼容易的，你需要做許多的努力，但最關鍵的是，你必須要先使你自己融入社會，與社會格格不入，什麼都看不慣，在那兒自命清高、孤芳自賞，是不可能得到社會認同的。
關於“鬱悶”，我說不出太多深奧的道理來，因為它畢竟隻是一種感覺。世界上的萬事萬物是好是壞，關鍵在於人們怎樣去認識理解它。這是不是有點唯心主義的味道呢？不是的，事物是客觀的，好與壞都隻是世人的評說而已。一件事物對於一部分人來說是好事，對另一部分人來說，就可能是壞事。有沒有社會標準？當然有，問題是“鬱悶”的人不承認社會標準，他就信服他那個自我，那份感覺。生活中那麼多有意義的事情他感覺不到，或者感覺恰好相反，這能不“鬱悶”嗎？我想，感覺畢竟代替不了理智，我們應當學會理智地看待問題、分析問題。再說，感覺是由個人的價值觀念決定的，你的價值觀念是否正確？光憑個人的意誌不行，個人的價值觀念若脫離了社會的價值趨向，就會產生錯誤。因此，修正個人的價值觀念是擺脫“鬱悶”的理智選擇，與社會分庭對抗，怎麼能正確認識社會呢？
我想，“鬱悶”並不是什麼不治之症，隻要你有心脫離“鬱悶”，於否定自我、超越自我，你將會發現一個燦爛的新天地。
鬱悶愛作怪
上麵談了這麼多的“鬱悶”，也解釋了“鬱悶”這個詞。那麼，到底是什麼困擾著我們，讓我們如此鬱悶呢？不說別的，如果光是提到“鬱悶”兩個字，也許有些人會直接聯想到情感上的苦悶和抑鬱，欲愛不能，欲罷不忍，自己無法主宰自己的情感，無法走進渴望著的情感深處……
還有一種是人生的鬱悶，說起來有點大，卻是最普遍的一種鬱悶。在人生的每一個關口，都難免遇上各種各樣的不如意，比如失學、失業、失去健康、失去親人、失去青春、失去愛情、失去朋友、失去機會……因為人生就是在不斷的得到與失去中穿行，在種種人生得意與失意的故事裏，鬱悶便隨之悄悄潛入了。
其實無論是誰，無論處在哪一個年齡段，總會在一段時間裏，懷疑自己，懷疑人生。我是誰？我在做什麼？我這麼拚命努力有什麼意義？我想要的到底是什麼？為什麼我會如此地不開心？