正文 第185章 先適應環境再利用環境(1 / 2)

環境就是你一生的土壤,蘊含著巨大的能量,你可以隨時隨地從中不斷汲取養分與能量。要善於利用天時、地利、人和的環境因素,這些都是你成長的資本。

所謂天時,指的是時間環境。比如在現今時代,社會為經濟人才科技人才提供了時間機遇,同是一個搞經濟的人才,在20世紀80年代前,可能是一個備受批判的人,到90年代,則有了用武之地,成為風雲人物。

所謂地利,是指地緣環境。比如你的居住環境,與你的生活、工作息息相關。你的居住環境甚至在暗中左右著你的健康。再比如足球比賽,有主場客場之分,主場打球就占有地利,因為對球場熟悉,氣候適應,便增大了獲勝的幾率。同一個人,在一個偏狹的不開放的地方,可能被認為行為怪異而受指責,到了一個先進的領導潮流的地方,可能會如魚得水,成為出類拔萃的人。

所謂人和,則指的是人際環境,這種環境包括父母、親屬、同鄉、同學、同事和上下級之間的關係網絡,又有自我影響的一部分,一個個體在群體中的關係好,則評先有份,投票也多,俗話說,眾人拾柴火焰高,好人緣使事業順暢,而一個人的人際環境不好,眾人側目,事業則岌岌可危了。

善於利用環境的人是明智的人,隻要學會利用環境,從中汲取養分,從而更好地把握自己,發揮自己,你就會有所作為。

北歐一座教堂裏,有一尊耶穌被釘在十字架上的像,大小和一般人差不多。

因為有求必應,因此專程前來這裏祈禱、膜拜的人特別多,幾乎可以用門庭若市來形容。

教堂裏有位看門的人,看十字架上的耶穌每天要應付這麼多人的要求,覺得於心不忍,他希望能分擔耶穌的辛苦。有一天他祈禱時,向耶穌表明這份心願。意外地,他聽到一個聲音,說:“好啊!我下來為你看門,你上來釘在十字架上。但是,不論你看到什麼、聽到什麼,都不可以說一句話。”

這位先生覺得,這個要求很簡單。於是耶穌下來,看門的先生上去,像耶穌被釘在十字架般地伸張雙臂,本來像就雕刻得和真人差不多,所以來膜拜的群眾不疑有假,這位先生也依照先前的約定,靜默不語,聆聽信友的心聲。來往的人潮絡繹不絕,他們的祈求,有合理的,有不合理的,千奇百怪不一而足。但無論如何,他都強忍下來而沒有說話,因為他必須信守先前的承諾。

有一天來了一位富商,當富商祈禱完後,竟然忘記手邊的錢便離去。他看在眼裏,真想叫這位富商回來,但是,他憋著不能說。

接著來了一位三餐不繼的窮人,他祈禱耶穌能幫助它渡過生活的難關。當要離去時,發現先前那位富商留下的袋子,打開,裏麵全是錢。窮人高興得不得了,耶穌真好,有求必應,萬分感謝地離去。

十字架上偽裝的耶穌看在眼裏,想告訴他,這不是你的。但是,約定在先,他仍然憋著不能說。接下來有一位要出海遠行的年輕人來到這裏,他是來祈求耶穌降福保他平安的。正當要離去時,富商衝進來,抓住年輕人的衣襟,要年輕人還錢,年輕人不明究理,兩人吵了起來。

這個時候,十字架上偽裝的耶穌終於忍不住,遂開口說話了,既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人,而年輕人則匆匆離去,生怕搭不上船。化裝成看門的耶穌出現了,指著十字架上的人說:

“你下來吧!那個位置你沒有資格了。”

看門人說:“我把真相說出來,主持公道,難道不對嗎?”

耶穌說:“你懂得什麼?那位富商並不缺錢,他那袋錢不過用來嫖妓,可是對那窮人,卻是可以挽回一家大小生計;最可憐的是那位年輕人,如果富商一直纏下去,延誤了他出海的時間,他還能保住一條命,而現在,他所搭乘的船正沉人海中。”